小学国学经典教材第7册.pptVIP

巡省(xǐng)途次上党旧宫赋（节选） （唐）李隆基 长怀问鼎气，夙(sù)负拔山雄。 不学刘琨(kūn)舞，先歌汉祖风。 　　 英髦(máo)既包括，豪杰自牢笼。 人事一朝(zhāo)异，讴(ōu)谣（yáo）四海同。 经典诵读 第十课 君子之道 君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。 《诗》云：“鸢（yuān）飞戾(lì)天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地 。《中庸· 第十二章》） 日积月累 活泼泼地 苏州留园每年吸引了大量慕名而来的游客。留园的西部有一座横跨溪上的楼阁，一条清澈的小溪从枫树林中缓缓流出，好像穿阁而过。这处景致题作“活泼泼地”，令很多游客莫名其妙。 《诗经》说“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，《中庸》引用了这两句诗，有人认为这是“子思吃紧为人处，活泼泼地”。园林里草木荣枯、鸟飞鱼跃的和谐景象，既是出于草、木、鱼、鸟的本性，又是自然规律的呈现。人们看到这种景象，就能够领悟到“天理”流行，使精神境界超脱世俗，从而获得生命圆满的内心感受。 所以说，把留园的这个景点命名为“活泼泼地”，既是对园林景物的生动景象写照，又蕴含了浓厚的文化意味，真是别具匠心。 阙 (quē)题 （唐）刘眘(shèn)虚 道由白云尽， 春与青溪长。 时有落花至， 远随流水香。 闲门向山路， 深柳读书堂。 幽映每白日， 清辉照衣裳。 经典诵读 第十一课 素位而行 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄（dí），行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 　　在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼(jiǎo)幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正(zhēng)鹄(gǔ)，反求诸其身。”《中庸· 第十四章》） 日积月累 尸位素餐 张禹是汉朝著名学者，又是当朝皇帝的老师，所以不仅被封为安昌侯，还被提拔做了宰相。他的道德学问都堪称楷模，但身任宰相期间，既没有出色的政绩，也拿不出治国良策，大臣们对此议论纷纷。 一天，有位叫朱云的大臣对皇帝说：“有这么一个人，上不能为君分忧，下不能为民造福，虽然身居要职，但饱食终日，无所事事，实际上就像是祭祀时的‘尸’一样。请您赐我利剑，将此人斩首。”朱云越说越气愤，皇帝愣(lèng)住了：“你说的那位尸位素餐的人，到底是谁呀？”朱云大声地说：“张禹！” 后来，“尸位素餐”这个成语，专指那些空占职位，不做事而吃白饭的人。 下第后上高侍郎 (唐)高蟾(chán) 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。 经典诵读 第十二课 达道与达德 哀公问政。子曰：「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。······ “天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇，三者，天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也； 或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 ”《中庸· 第二十章》） 日积月累 暴虎(píng)冯河 颜回和子路都是孔子的得意门生。颜回谦让有礼，不苟言笑；子路勇武强横(hèng)，心直口快。 有一天，孔子对颜回说：“如果得到重用，就努力做事，不然就隐居起来。这只有我俩才能做得到啊！”子路不止一次听到老师盛赞颜回了，心里难免有点儿嫉妒，就急忙问道：“要是出兵打仗，您会和谁共事呢？”子路非常勇敢，却常常受到老师的批评。这一回也不例外。 孔子瞪了他一眼：“空手打虎，徒步过河即使死了也不悔悟的人，我是不会和他共事的！”过了一会儿，又语重心长地说：“和我共事的人，一定要遇事小心，善于谋划，能有成功的把握。”  中小学国学经典教育课程与教学研究总课程组审核通过 小 学 国 学 经 典 教 材 国 学 第七册 制作人：小福仔 目录 第一单元《大学》纲目 第1课 本末终始 第2课 修身为本 第二单元 修齐治平 第3课 诚意 第4课 正心 第5课 齐家 第6课 治国 第7课 仁人君子 第三单元 性与天道 第8课 率性修道 第9课 子强问路 第10课 君子之道 第11课 素位而行 第12课 达道与达德 第