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2017版高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第2课 战国时期的百家争鸣教案 岳麓版必修3
第2课 战国时期的百家争鸣 课案
【课标要求】知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
【重点难点】
重点:“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义;
孔子、孟子、荀子、老子、韩非子的主要思想。
难点:儒家思想的形成原因
【自主学习】
一,孟子、荀子与儒家
1.战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是
A各诸侯国之间弱肉强食的兼并战争B.奴隶制度走向衰落、崩溃
C新兴地主阶级的产生D.社会发生大变革、大动荡
A.“仁者爱人,B.“兼爱,非攻”
C.“民为贵,,D.“以法治国”“法不阿贵”
5.中国著名典故苏武牧羊。苏武被拘匈奴十九载,受尽磨难而终得归汉,体现了“威武不能屈”的精神,我们从中获取的营养是
A.注重气节,健全人格 B.人性本善,舍生取义
C.先义后利,关注民生 D.仁爱友善,以德服人
6.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是
A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误
B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂
C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯
D.认为孩子犯错误并非本性造成,而是环境不好,应择善而居
7.春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是
A.孟子和荀子 B.孟子和老子 C.老子和孔子 D.荀子和墨子
8.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A.人之初,性本善 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.先义后利,养浩然之气 D.不期修古,不法常可
二,墨子与墨家
1.关于墨子的思想,正确的是
A.主张兼爱,并把其称为“仁”,与孔子的“仁”完全一致
B.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求
C.否认上天和鬼神的存在 D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视
2.某校研究性学习活动中,一组学生承担了“中国古代传统文化”课题。“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”是他们在探究百家争鸣时找到的一段材料,请你帮他们判断这段言论反映的是
A.道家的思想 B.法家的思想 C.儒家的思想 D.墨家的思想
3.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
A儒家“仁爱”思想????B墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想????D墨家“非攻”思想
A.孔子和老子 B.孟子和荀子 C.荀子和庄子 D.荀子和韩非子
2.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
3.在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
A.甲——儒,乙——法,丙——道 B.甲——儒,乙——道,丙——墨
C.甲——墨,乙——法,丙——道 D.甲——道,乙——墨,丙——儒
4.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是
A.社会长期动荡不安 B.百家争鸣趋于合流 C.奴隶制度全面崩溃 D.封建经济逐步兴起
四,韩非与法家
1.下列言论,属于韩非思想主张的是
A.制天命而用之 B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C.选择天下之贤可者,立以为天子 D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣
2.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子
A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施 C.强调严刑峻法 D.提倡为政以德
3.中国古代著名的哲学家、思想家,法家思想的集大成者韩非子。他在《扬权》篇里说:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”由此可以看出,他主张
A.推行分封制巩固国家 B.由圣贤管理国家事务
C.建立君主专制的中央集权制 D.建立平衡中央和地方权力的联邦制
4.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分
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