吉林省松原市扶余县2016-2017届高二语文上学期第二次月考（期中）试题（含解析）.docVIP

吉林省松原市扶余县2016-2017学年高二语文上学期第二次月考（期中）试题（含解析） 第Ⅰ卷 阅读题 （共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（共9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题 社交网络让我们更近了吗 于 洋 ①渴望交流是人的本能，交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼腹鸿雁，千里传信；现代的交流是书信电话，片语真心；网络时代的交流是面对电脑一遍遍地刷屏，等待对方的回复。 ②网络丰富了人们的交流形态，极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络的出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心，建立一个庞大的社交群，在动辄以万计数的好友和“粉丝”中，我们以为可以最大程度地对抗孤单、抱团取暖。 ③全球最大的社交网站Facebook注册用户数接近9亿；我国当前最大的社交网站人人网今年注册用户将超过2亿；截至去年年底，我国的微博用户有2．5亿。一个庞大的社交网络正在慢慢张开，越来越多的人被粘到这张大网中。 ④按照“六度空间”理论，我们最多通过6个人，便可以认识世界上任何一个陌生人。在社交网络里，你可以找到你多年不见的老友，可能被一个你喜欢的明星关注；只要你愿意，你甚至可以和一国总统成为“好友”。社交网络这种联络的作用让很多人觉得异常温暖，人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使命。 ⑤然而，看似熟络的社交网络，却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫“走饭”的女孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后，人们知道她的名字叫马洁，是一个“90后”的南京高校学生。翻看她的微博，你会发现她一直在网上“求救”，只是没有人听到。 ⑥我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络，但不得不怀疑，网络到底有没有让我们的关系变得亲密，我们对网络的情感期待是不是太高？在网络上，我们有很多好友，却没有几个见过面的；加入了很多圈子，却没有几个真正有兴趣的；每天都在线上碰到，却没有几个会打招呼的。社交网络给了我们联系，却未必给我们交流；拉近了我们的距离，却未必增加我们的亲密；激发了我们社交的天性，却可能磨平了我们沟通的能力。 ⑦牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论，即人的大脑新皮层大小有限，提供的认知能力只能使一个人维持与大约150人的稳定人际关系。也就是说，无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”，你最多能频繁交流的也就150人左右。 ⑧幸福感来自社交的质量而不是数量，来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际关系变得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程，不再需要各种繁文缛节。但这种简化的结果是，我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间，人们在网络上把自己包装成一个快乐天使，变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人。 ⑨提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值，我们应该正确对待新技术带来的便利，在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流，正确驾驭技术带来的变革，而不是让技术编织的网络掌控生活。 ⑩网络连接不等于人际交往，沟通便利不代表关系的亲密，技术发展不意味着思想的进步。纸张比键盘更有热度，现实生活比虚拟社区更加阳光，真实的交流比数字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻，但人与人之间真诚和真实的交流有更重要的意义。 （摘自《人民日报》2012年06月05日，有改动） 1．下列关于“社交网络”的表述，不正确的一项是（ ）（3分）（3分）（3分）阅读下面的文字，回答～题。 ） D．“思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间”表明在“全盘西化”论独尊一时的背景下，陈寅恪对自己深受中国文化影响的思想是秉持着一种坚守的姿态的。 5．结合文本，具体阐释陈寅恪先生对中华民族的学术文化进行研究的动因是什么。（4分） 6．文章结尾说“这种难能可贵的使命意识，使他不仅仅作为一个历史学大师而存在，更作为一种文化的象征而存在”。结合全文，具体阐释，陈寅恪对于中国文化的意义。（5分） 【答案】 4．D 5．（4分）①家庭环境的影响培育了他高尚的情操和独立的人格 。他清醒地认识到，只有献身学术，寻找重建学术文化的途径，才是他所能选择的正确的人生道路，也是唯一的选择。（2分） ②1927年，王国维逝世，遗书中的“文化托命”，对陈寅恪的影响之大贯穿终生。至此陈寅恪意识到自己的使命，即如何以自己的科研成果，如何以自己的学术研究，重新唤起国人对学术文化的信心，从而振奋民族精神，拯救中华民族。（2分） 6．（5分）陈寅恪作为中国现代知识分子中的杰出代表，他在中国历史学术、文化方面所进行的深刻探究，都是卓尔不群的。（1分）同时，他在学术研究中表现出来的“独立之精神，自由之思想”，（1分）以及拯救民族文化的强烈的