四川省宜宾市一中2016-2017届高中历史下学期第13周中国古代史综合测试.docVIP

中国古代史综合测试 班级 考号 姓名 选择题(每小题4分、共100分) 1.（ ）西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德，感念王恩，字数比商代有了明显的增加，也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周A．文化传承意识增强?????????B．书法艺术日益成熟C．宗法礼仪渐趋崩解?????????D．青铜工艺水平提高西汉初年，统治集团形成这样的认识，宰相不应限于政务细节之中，而应更加务虚，所谓“宰相器”者，应“知大体”，有宽仁的“长者之风”。这一认识主要基于A．防范丞相擅政??B．稳定统治秩序??C．重建儒家信仰??D．抑制军功新贵 A．时代和个人因素直接影响史学论断??? B．王朝更替造成儒家社会角色的转变 C．儒家在源流和功用上存在着多元性?????? D．商周社会文化转型模糊了后人认识 5.（ ）西周“立礼义，等贵贱”,礼中又置乐，音乐配合不同礼仪，但强调天子、诸候、卿等都是音符中不可或缺的一员，所谓“乐文同，则上下和矣”。这表明，礼乐的主要功能是 A．聚集宗室功臣， B．辨别血缘亲疏，维护等级秩序 C．区分贵贱等级，促进社会和睦 D．和谐贵族关系，平等社会董仲舒认为，天是宇宙间的最高主宰，“唯天子受命于天，天下受命于天子”，因而主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。董仲舒这一思想A．神化皇权并力图使之受制约?????????B．确立了儒法合流的治国方略C．否定了原始儒学的民本思想?????????D．使神权与王权开始走向结合 汉朝初年，2 000石以上的大官僚可以送子弟京师为郎，称为“任子”；拥有资产十万钱而又非商人的人，也可以候选为郎，叫作“赀选”。其后汉武帝“初令郡国举孝、廉各一人”，自此之后郡国岁举孝廉的察举制度宣告确立。这一变化表明 A．地方政府的任用官吏权逐渐扩大B．官僚富豪失去垄断官位的特权 C．大官僚大富豪不再支持中央政权D．选官制开始受到儒家思想影响 先秦典籍《周礼考工记》中载：“百工之事，皆圣人之作(发明)也。烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水，此皆圣人之所作也。天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”这反映出中国古代手工业 A．有独特的工艺造物文化 B．推崇行业间的分工协作 C．工匠有崇高的社会地位 D．注重对生产工具的改进 早于孔子100多年的鲁国大夫臧文仲，因为在国内“废六关”(毁掉阻碍商品流通的关卡)、“妾织蒲”(织蒲席出售，与民争利)被斥为“不仁”的人。孔子的学生子贡从事货殖(商业)也受到不安本分的指责。这从侧面反映出春秋时期 A．新兴商人日益活跃B．儒家反对商业活动C．推行重农抑商政策D．商人社会地位不高 春秋战国时期，各国逐渐发展出登录全户家口的“户籍”，户籍中详细编录家口与土地资料，是为“编户”；将人民编进户籍、纳入统治，身份大致平等整齐，称为“齐民”，合称为“编户齐民”。这样做的主要目的是 A．调度人力资源服务争霸战争B．消除人与人之间的身份差异 C．建立中央集权政治坚实基础D．打击贵族势力消弭阶级差别 在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属专用动词，后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明 A．人神共治是中国特有文化B．汉字是文明的载体 C．君权神授催生了天人关系D．皇权源于宗教祭祀 有学者认为：秦代曾经试图建立一个完全依靠外在的制度与法律管理的国家，但到了汉代，实际成功的却是以经典为依据的道德教育加上以法律为依据的外在管束的所谓“霸王道杂之”的方式。这一变化说明 A．汉代政权管理方式兼具儒法思想B．儒家思想战胜法家思想成为主流 C．汉朝在选官标准上以儒学为依据D．以人为本的封建官僚政治已形成 朝代 县制 地方行政管理体制 层级 秦 郡县制 郡——县 二级制 汉 西汉和东汉前期郡——县 东汉末期州——郡——县 二级制 三级制 C.两汉统治者直接沿袭秦朝的郡县制 D.东汉地方管理体制发生了本质变化 21.（ ）有学者认为，中国古代推行重农抑商政策是为了实现“均贫”“均平”的社会秩序。这主要是因为重农抑商 A．有利于维护小农经济的稳定 B．实践了儒家的“仁政”主张 C．彰显了传统的“民本”思想 D．抑制了工商业者私欲的膨胀 22.（ ）韩非子在《韩非子》中提出:“臣事君,子事父