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四川省宜宾市一中2016-2017届高中历史下学期第9周中国古代史综合测试
中国古代史综合测试
班级 考号 姓名
选择题(每小题4分、共100分)
( )1. 所谓“六艺”,是指礼、乐、射、御、书、数六门科目的教育。夏商之时,乐在当时排在首位,礼排在从属的位置。到了周代,形成了以礼为首。这一变化凸显出西周的教育
A.以平民教育为主要形式 B.以儒家思想为指导思想
C.以规范奴隶行为为核心 D.以维护宗法制度为目的
( )2. 中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),
而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断
①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
A.①②③????????? ?B.①②④??????? ? ??C.①③④??????? ??D.②③④
( )3.有学者指出:国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富,于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上,继承者首先是嫡长子,其次是嫡次子,如果没有嫡子,再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中,一国之君或权臣之族可以根据其喜好,来挑送他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠。这一观点实质上A.否认了嫡长子继承制的合法性B.论证了商周时期宗法制的混乱C.反映了宗法制下对王权的争夺 D.抨击了一夫一妻多妾制的弊端
A.分封的主体是王族和先代贵族 B.宗法关系是维系皇权的纽带
C.国家政权逐渐由松散趋向严密 D.血缘分封是中央集权的基础
( )5. 《诗经·卫风·氓》中写道:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”从中可获取的历史信息是
A.青年男女恋爱完全没有自由??????????B.商品交换仍然存在实物交换形式
C.父母不再干预子女婚姻??????????????D.封建纲常礼教严重束缚人们思想
( )9. 殷墟甲骨文中有“(王)大令众人曰,協田”的卜辞。“協”字在甲骨文中象形成三耒共耕。该甲骨文反映的殷商时期农业发展的信息有:
已经使用耒耜的锄耕方式当时是集体耕作方式证明商代已有井田制了商王朝非常重视农业生产
A.?? B.? ? C.? D.
( )10. 费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”,即“以己为中心,按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中,父子、兄弟关系是最基本的层次,是“差序格局”的模板,其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知,“差序格局”
A.产生于儒家三纲五常思想????? ? ? B.使先秦血缘政治得以延续
C.可能阻滞社会结构的更新?????? D.成为社会等级的表现形式
( )11.1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明
A.周王赏赐礼器以强化宗法制度????????????????????
B.武王伐纣有确切史实依据
C.西周具有浓厚的神权色彩????????????????????
D.周代青铜器主要用于赏赐军功
( )12.中国古代,“天”被尊为最高神,周王以“天子”白居,但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。这反映了周以后 A.天命思想强化了宗法制度 B.人民的主体地位被确立C.政治统治借助于人伦秩序 D.天命观被赋予实际内容. 先秦盛行“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”。这反映了古代中国
A.封建等级森严 ??B.政权借助族权??????? C.中央集权确立??? ?D.社会分工明确
( )14. 有学者
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