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外国新闻传播史讲义 第一编　总论篇 　　本课共八编，第一编总论部分综述人类传播活动的发展进程，第二编到第七编是按国别分述。 整体的编辑体例属于国别史。 此前国内第一本，也是最为流行的教材是中国人民大学出版的《外国新闻事业史简编》，由张隆栋、傅显明两名先生编著。 此书的特点是按意识形态的思路，将外国新闻传播史构建成资产阶级报业与无产阶级报业两条线索相互交织、彼此冲突的历史图景。 之后，不同版本的一系列这类教材，基本上都是沿用这种模式。 进入新世纪，才有了几部有突破性的教材，不再遵循“资产阶级/无产阶级”这种意识形态化的分野，而试图以“全球通史”的眼光审视各大文明的新闻传播活动及其相互关系，从而建构一种总体的新闻传播史。 我们现在所用的教材，是中国人民大学出版社的又一力作，编著者恰恰是由张隆栋先生的学生（郑超然、程曼丽、王泰玄）编撰的。本书引人注目的地方之一，也在于摈弃了原版的东西并置、二水分流的体例，而采用一种多元并存的国别史框架，即每个主要国家的新闻传播史单独成篇，然后集纳起来合为一体。 概　述 一、五次传播革命 人类的传播活动从无到有，从简单到复杂，由单一到多种，先后经历了五次革命，或曰五个里程碑。用图示如下： 口语传播 　　　　　　　　　文字传播 　　　　　　　　　　　　　　　印刷传播 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　电子传播 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　互联网传播 口语传播　　　　文字传播　　　　印刷传播　　电子传播　　　　互联网传播 德里克·威廉斯的传播史表图 新闻传播活动的发展表明，人类进行传播活动的能力，是随着媒介的改良与发明而增强；传播活动的形式，也是随着媒介的发展而改变；每一个新闻传播新时代的到来都以技术突破为前提，即它对传播技术技术的进步有着依赖性。 传播技术往往作为新闻传播史历史分期的依据 传媒发展的过程不是媒介依次取代的过程，而是一个依次叠加的过程，每一种技术都使人类的传播能力有了飞跃。这种传播能力在进化过程中一代一代的积累、升华、传递，这是人类生存和发展基本的一面。 二、新闻事业 是一种有组织、有规模、有目的的新闻传播活动。是社会生活达到一定水平时的产物。 新闻事业的标志就是媒介组织，包括人和物两个方面，比如记者与报纸。 作为有组织、有规模、有目的的新闻传播活动，新闻事业至今不过五百余年的历史。新闻事业始于印刷传播阶段，大致花萌发于16世纪。本课的重点即在探讨这五百年间，全球新闻传播的演化及其意义。 第一章　口语传播 一、口头传播或称口语传播，以口语述说来传达思想、消息与态度。 从语言的产生到文字的发明，语言是“人类最重要的交际工具”（或最重要的传播媒介）。 实际上，语言是唯一可独立使用的传播工具（媒介），至于其他传播媒介，无论文字还是印刷，也无论是广播电视还是计算机网络，其实无不借助于语言，都始终根基于语言，它们都不具有独立性。 二、标记传播：借助一定物体或符号为载体，传递或保存音讯的传播方式。 最典型的是结绳纪事。还有实物借贷、珠贝传令等。 三、声光传播：以声和光作为传递信息载体的传播方式。借助声音的高低长短、光线的强弱等多种变化传达较为复杂的内容。 主要形式有敲击响器、吹奏号角、点燃熄火。 “熄火戏诸侯”的故事。 四、图式传播：用简单的书写符号或图形来表达意思、传递音讯、记载事实的传播方式。器皿、器物、岩壁上的图案、壁画等 第二章　文字传播 一、文字的产生奴隶社会初期，大约在公元三四千年，中国、埃及、印度、巴比伦四在文明大国，分别出现了日期的象形文字。或称为手写传播、书写传播。 楔形文字、甲骨文等。 媒介有泥板、龟甲、兽骨、金属铸件、纸莎草纸、羊皮纸、纸等。 （一）文字应用的意义： １、标志着人类传播原始时代的结束，文明时代的到来。 ２、突破了口头传播受时空限制的束缚，使信息可以流传于异时异地，保存久远。 ３、促进了人类的社会化进程，除了社会成员的人际交流、公共交流外，还出现了专职的传播者或职业。 思想家斯宾格勒，在《西方的没落》中曾写道： 书写是有关远方的重大象征，所谓远方不仅指扩张距离，而首先地是指持续、未来和追求永恒的意志。说话和听话只发生在近处和现在，但通过文字则一个可以向他从来没有见过的人，甚至还与没有生出来的人说话。一个人的声音在他死后数世纪还可以被人听到。 欧洲人到了美洲，带入了文字语言，这些美洲人惊奇地发现： “人”可以与“书”进行交谈，甚至“纸”也会说话。 意大利符号学家艾柯引述过这样一位有趣的故事： 一位白人派他的一个印第安仆人送一篮无花果和一封信，但在半路上却将篮子里的东西吃掉了一大半，将剩下的送到了该送的那个人的手中。这个人读了信，发现无花果的数目与信上所说的不符，于是就责问仆人为何将果子偷吃了，并且告诉他信上是怎么说的。然而