当代国外翻译理论导读第六章女性主义翻译理论ppt课件.pptVIP

翻译可能将原文乔装改扮(masquerade)，使原作者失去其权威性或者身份。 mask: Noun:1)a cover or partial cover for the face used for disguise; 2)sth. that serves to conceal or disguise: pretense , cloak 3)sth.that conceals from view 诗词——最女性化的艺术形式 阐释一首情诗的含义要依据作者的性别而定 1069年莎士比亚发表了126首十四行诗，其中有十几首是写个一个神秘的女人（Dark Lady）,有30多首是写个一位神秘男人(Fair Lord) 的。 对于译者来说，看清诗歌中的主人公的面目非常重要。 Two loves I have, of comfort and despair . Shall I compare thee to a summer’s day? Let me not to the marriage of true minds. Gender mask 性格面具 通过虚构的女性声音所建立起来的托喻美学，被孙康宜称之为性格面具 以美女及爱情为托喻 诗人是否借用恋歌来比喻他的政治遭遇？ 通过以女性口吻唱出的恋歌，男性作者可以公开无惧地表达内心隐秘的政治情怀。 同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——白居易《琵琶行》 日月忽其不掩兮，春与秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 ——屈原 《离骚》 “雌雄同体”的观点 伽达默尔 的解释学认为，文本是由作者原初视域与理解者当下的视域的交融，即“视域的融合”。 女性主义理论的“雌雄同体”说明，翻译过程既包含译者的领悟，也包含译者的历史理解。这种视域融合所产生的新视域，超出了原来文本作者的和译者（读者）自身的视界，达到了更高和更新的层次，同时，它给以新的理解，特别史判断男女身份的理解提供了可能性。 钱伯伦的论述主要建立在三个方面： 一，它证明了翻译的隐喻在历史上是被家庭男权关系所掩盖，家里的男性权威或男性成试图控制女性 二，证明了传统的翻译隐喻认同了对女性的暴力行为， 三，钱伯伦指出，20世纪的一些翻译理论家如乔治·斯坦纳把翻译看成是男性性欲的神话，把女性看成是被动者，从而忽略了女性的参与和贡献，延续了对女性的暴力。 Barbara Godard(女性主义话语/翻译的理论化） 人物简介 芭芭拉·戈达尔德（Barbara Godard）1941年生于多伦多,现为加拿大约克大学教授,加拿大女性主义文学理论期刊《特塞拉》(Tessera)主编。她是加拿大最早从事女性主义翻译、也是最著名的女性主义译者之一。出版了6本译著,发表了几十首(篇)诗歌、散文和小说节选的翻译。她的学术视野极为宽广,著述、论文数量众多,除翻译研究外,还横跨文学、文化、社会思潮等领域。仅在翻译研究方面,就已发表文章40余篇,涉及加拿大翻译实践、文学翻译史、性别与翻译、后结构主义与翻译、戏剧翻译等方面。 代表作品 与富兰克?戴维(Frank Davey)合作编写了马车出版社(Coach House Press)1974-85年间的《翻译系列丛书》(Translation Series)。 《关于尼科尔?布罗萨德———〈图像理论〉的翻译理论》(Around Nicole Brossard Translation Theory with Picture Theory) 独立撰写了1986、1987和1988年《多伦多大学季刊》(University of Toron to Quarterly)上的年度综述“加拿大文学”(Letters in Canada)中的翻译部分。 主要观点 作为“她”的译者 （1）在作品中，毫不讳言自己从女性主义先锋作品的翻译中得到的乐趣,并称之为“不合惯例的翻译乐趣”[4:193]。她把自己当成作者的“同谋” ，乐此不彼地在目的语中寻求、发明新的表达方式,沟通女性主义先锋作品中的新意义，处理作品中常出现的重复、多意、双关、省略、互文、新词以及排版和印刷上的特殊设计等等[同上]。她使译文像源文那样，在语言中为女性提供回归前俄狄浦斯想象界的通道，探索重构女性主体的可能性。 ， ， ， 作为“她”的译者 （2）戈达尔德并不追求译文与源文的“一一对应”，而更注重译文对源文女性主义先锋性的再创造。 例如，法语中“Amèr”至少暗含三个词:mère (mother)，mer (sea)和amer (bitter)。戈达尔德利用排版技术将之译作: 以表达三层含义:”The S