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生命教育在语文教育中实施策略 　　由于我国对生命教育的研究才刚刚起步，生命教育的理论体系还没有真正建立，在这种情况下，单独开设生命教育课程的条件还不具备，因此把生命教育渗透到相关学科的具体教学当中成了一种最佳的选择。语文，作为一种母语教育，具有丰厚的文化底蕴和人文内涵，其人文性的特点与生命教育有着天然的联系，也决定了在语文教育中实施生命教育具有无与伦比的先天优势，因此语文学科承担起生命教育的重任是责无旁贷的。 　　生命教育在语文教育中的实施是一个系统的工程，需要在课程建构、具体教学、教师建构、评价考核等方面进行多方位的、立体的研究，这样才能使生命教育和语文教育真正融合起来，使生命教育和语文教育的联系更加自然、和谐，而不至于显得生硬、粗糙。 　　课程作为教育教学活动的基本依据和教师开展教学的中介，是实现教育目标的基本保证和开展教育评价的基本标准，其作用是显而易见的。生命教育的开展同样需要生命教育课程做保障。自生命教育1968年由美国学者杰·唐纳·华特士首次明确提出以来，有关生命教育的课程建设也在日益推进。从国外和我国港台实施生命教育的经验来看，在起步阶段实施渗透式的课程还是比较可行的。比如，台湾地区从1997年底就致力于将生命教育的理念渗透到国文、音乐、体育等课程中去开展生命教育；而最早实施生命教育的美国阿南达学校也没有打破传统的藩篱，为生命教育开辟新的土壤，也只是将生命教育的理念重新整合到已有的课程当中。正如张美云所说：“将生命教育的理念系统地整合到已有课程中会比彻底推翻旧课程体系、重新构建新课程体系容易得多”。同时，胡成霞也认为：“生命教育不应仅在传统的课程中加一个额外的项目，而应将生命的理念融入现有课程中，故生命是一门系统的知识，生命教育的内涵应融渗在各学科当中。”既然生命教育应该融入到具体的学科当中，那么在语文学科教育中我们应该怎样建构生命教育的课程呢？ 　　我们知道，在语文教育中实施生命教育是一种渗透式的教学方式，渗透式生命教育课程是“将生命教育的基本内容融入到本国或本地区的主修课程中，使生命教育成为日常教育教学活动的重要组成部分，成为学生的日常学习行为。”那么，语文教育中必须有生命教育的内容，才能够担负起生命教育的任务。可喜的是，语文本身就是文化的载体，记录着生命运动的轨迹，探讨着人的生命意义和价值追求，关注着人类感受和人类精神，集中体现着人文精神、人文素养、人文关怀、人文情怀。因此，可以这么说，语文教育本身就是对生命教育的回应和补充，或者说语文教育本身就是一种生命教育。所以，生命教育在语文教育中的课程建构上就相对容易多了。 　　一、生命教育课程设计 　　课程设计主要是指课程的目标和课程内容的选择和组织，生命教育课程设计就是生命教育课程目标的确定和课程内容的选择和组织。具体来说就是： 　　1. 生命教育目标的确定。在生命教育的课程设计中，目标的确定十分重要，因为这“不仅有助于明确课程与教育目的的衔接关系，从而明确课程设计工作的方向，而且有助于课程内容的选择和组织，可作为课程实施的依据和课程评价的准则。”同时，又是在语文教学当中的教育目标，就不得不考虑语文教学本身的目标。因此，生命教育目标的确定需要注意以下几个方面：第一，相容性。生命教育目标的确定首先必须符合国家教育目标和学校的培养目标，其次必须与语文教学的目标相一致。第二，明确性。“课程目标只有定得明确、具体，才能对于到达目标的进程有清晰的认识，才能有利于正确地选择课程内容，妥善地组织课程实施，也才能真正地为课程评价提供可检验的依据。”第三，可行性。生命教育目标的设定要做到切实可行，不能将目标定的太高或太低，要切合课程内容和学生的实际。 　　2. 生命教育课程内容选择。生命教育课程的内容实际上就是生命教育追求的价值在语文教材中的体现。不同的生命教育理解会有不同的价值追求，体现在课程内容选择上就会有所不同。李文月认为，生命教育就是“引导学生正确地认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求，滋养学生的关爱情怀。”所以，她把课程具体分为三个层次：第一，保存生命的教育，即生存教育；第二，发展生命的教育，即生命价值教育；第三，死亡教育。有台湾学者认为，生命教育是一种全人的教育。生命教育是围绕着人的生命所开展的综合性教育，而人的生命处在自然生命、他人生命、社会生命和宇宙生命的呵护和包围之中。对此，生命教育的内容应从五个方面展开：第一，与自我关系的教育；第二，人与他人关系的教育；第三，人与社会关系的教育；第四，人与自然关系的教育；第五，人与宇宙关系的教育。我们认为，生命教育追求的是人的价值和教育价值的融合以及教育的社会价值和个体价值之间的统一，具体表现在生命的全面发展、生命的自由发展和生命的终身发展上。那么，对应的课程内容就是： 　　在