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“世界文学”观念重构与当代中国文学世界性价值 　　摘 要：全球化时代“世界文学”观念的提出，已不同于歌德和马克思当年提出的世界文学概念，它既包含有那种世界主义的乌托邦理想，同时又是一种消解中心、多元并存，以全球化眼光看待本土经验的文学实践过程。这个过程既是一场世界上各个国家、民族地域文化的大合唱，也是一场文化战争，为中国文学走向世界提供了难得的机遇，也提出了严峻的挑战。 　　关键词：全球化；世界文学；文化战争；中国文学 　　作者简介：马汉广，男，黑龙江大学比较文学与文化研究中心研究员、文学院教授、博士生导师，从事比较文学研究。 　　中图分类号：I109.5 文献标识码：A 文章编号：1000-7504（2013）02-0115-09 　　今天重新提起世界文学的概念，我们面临的基本语境是全球化，这和当年歌德提出世界文学概念以及马克思、恩格斯在《共产党宣言》中阐述的这???理想已完全不同，因而在它的内涵、意义和适用范围上已不能完全照搬他们的观念，只能将其作为一种重要的理论参考。全球化时代带来了几个深刻的变化，一是经济、政治与文化的交流与合作日益广泛和普遍；二是现代媒体技术为大众生活提供了一种世界性视野和背景；三是人类愈益面临着许多共同的问题和机遇；四是现代旅游和移居的开放使人们改变生活环境与文化环境成了一种主动的选择。于是，封闭的国家和地域的生活模式被彻底打破，地球村民或世界公民的观念日益成为人们自我认识和自我塑造的一项自觉内容，全人类的情感、世界性的思维、普遍的共同人性的观念，也就自然而然地成为人们理解和把握世界的一种参照。在这样的语境之下，重新提起世界文学的概念也就不仅仅是一种理想，而是非常具有现实意义的。 　　然而，当今世界格局又是十分复杂和微妙的，各个国家和民族的发展极度不平衡，各自身处位置不同，面临的问题不同，对待全球化的态度自然千差万别。西方发达国家希望将其经济、政治、文化观念作为一种普世性的价值体系推及全球，而那些后发现代化国家则尽力要维持自己民族、国家的独立，故而要保持自己的民族特性，争得本土文化的生存权力。这种境遇下，全球化既是一股裹挟不同国家、不同民族、不同阶层、不同势力，甚至每一个个体不得不参与其中的现实力量，也是一种不同价值体系、不同文化传统、不同意识形态之间旷日持久的矛盾、冲突，甚至是“文化战争”1，这已为现实所证实。因而这时提出世界文学的观念，和歌德以及马、恩所说的是不同的：第一，它既寄寓着人们对世界主义的乌托邦式理想，又是对一种现实过程的概括，不管你承认与否，世界文学已经开始了自己的脚步；第二，它既寄寓着人们对某种普世性价值体系的呼唤，又是对某种求同存异、多元并存价值的吁求，在发达国家和发展中国家之间，这种价值冲突已经演化出不少笔墨官司；第三，世界文学不是僵死的经典的集合，而是一个动态的过程，正如大卫·达姆罗什所说：“世界文学不是无限的、不可理解的经典作品，而是一种文学的阅读和流通的模式。”[1]（P5）也就是说，我们所重视的不是已经被创作出来的那些作品及写出作品的作家，而是一种眼光、一种视野、一种态度，即超越了民族的地域的局限，站在全世界的高度，以一种世界性的视野和思维来对待文学事业。这是一种非常有启发也十分可取的观念。 　　这种观念的重构，不仅仅是我们如何对待外国文学与文化的问题，也是我们将如何评价中国当代文学的问题，即“世界文学”的观念为理解与把握当下中国文学提供了一条新的思路和新的视野。近年来中国文学频频获得各种世界级奖项，尤其是2012年莫言获得了诺贝尔文学奖，终于圆了中国人一百多年来的诺奖梦。但学界对此见仁见智，褒贬不一，其中不乏不以为然者和愤愤不平者，以为当下中国该得此奖的绝不应该是莫言，等等。其实，如果不囿于当代中国作家的个人成就，不计较当代中国作家的个人声望，从世界文学的眼光与视野来看待这件事，这是中国文学超越自身、建立起世界性眼光和视野的开始，也是中国文学愈益远离自我、被裹挟而纳入一种世界性模式的开始，其中机遇与挑战并存。 　　全球化语境、世界文学观念的提 　　出，既是一个难得的机遇，也是一种严 　　峻的挑战。从机遇上说，全球化时代的世界文学为我们打开了一个更广阔的视野，使我们能够超越本民族文学狭小的空间和本民族文学史的限制，把全世界文学作为参照，打破固步自封、自我欣赏、目空一切、自以为是的民族心理，吸收和借鉴各个民族文学的优秀传统，丰富自己，发展自己。同时也为中国文学走出国门、向全世界展示自己提供了机会。随着文化交流的日益广泛和普遍，我们在接受世界文学影响的同时，也为世界文学提供着我们自己的影响，中国的许多古籍、四大古典名著以及现当代的一些作品，都已经被翻译成外文，在世界上广为流传，成为世界文学中的经典作品。过去说中国有五千多年的悠久文化，有丰富的文学遗产，