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关于生产力和生产关系矛盾运动理性思考 　　摘 要：所有制是生产关系的基础，但不能把生产力与生产关系之间的矛盾运动理解为生产力与所有制之间的矛盾运动。不能简单地从生产力是否发达、先进来判断生产关系是否适应生产力的发展。研究一个国家、社会的生产力与生产关系之间的矛盾运动，既要研究生产力发展状况，也要研究生产关系的调整变化。生产关系不适应生产力的发展在许多情况下不是生产力向前发展了，而是生产关系变得“落后”了。 　　关键词：社会基本矛盾；生产力；生产关系；所有制；分配关系 　　中图分类号：F014.1 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2014）01-0048-04 　　马克思主义认为，生产力和生产关系之间的矛盾运动规律是人类社会发展的基本规律。一方面，生产力决定生产关系，生产力的发展变化会导致生产关系的发展变化。另一方面，生产关系反作用于生产力，当生产关系与生产力发展相适应，就会促进生产力的发展，从而促进社会的进步；当生产关系与生产力不相适应，就阻碍生产力的发展，从而阻碍社会的进步。但现实社会中，生产力与生产关系之间的矛盾运动往往被错误地理解为生产力与所有制之间的矛盾运动，认为生产力发展了，所有制关系必然发生变化，认为只有所有制结构的根本变化，才会有生产关系的质变；同时人们理解生产力与生产关系的矛盾运动，往往只看到矛盾体的一方面，即只看到生产力这一方，认为生产力发展了，生产关系就必然由适应生产力发展到基本适应生产力，最后发展到不适应生产力乃至阻碍生产力的发展。这种错误地解读生产力与生产关系的矛盾运动，以及孤立地、静止地用生产力与生产关系之间的矛盾运动分析实际问题的方式，往往很难得出令人信服的结论。 　　一、人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系之间的矛盾，不是生产力与所有制之间的矛盾 　　生产资料所有制实质上就是生产资料归谁所有，并凭借所有权而取得剩余产品的关系。所有制结构是指一个社会各种所有制的比例和相互关系。“为了进行生产，人们便发生一定的联系和关系；只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然界的关系，才会有生产。”[1]344生产关系本质上是人们在生产过程中形成的经济利益关系，这种经济利益关系首先是以所有制关系为基础，人们在直接生产过程中形成经济利益关系，然后是以交换关系为纽带的整个社会的生产、交换和分配而形成的经济利益关系。 　　研究一个社会的生产关系，必须考察其生产资料所有制和所有制结构，这是因为一个社会的生产、分配、交换关系是在生产资料所有制关系上进行的，但决不能把所有制等同于生产关系，这是因为： 　　1.相同的所有制和所有制结构可以产生本质不同的生产关系。区分生产关系和经济制度不能仅仅考察所有制和所有制结构。从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会，生产资料实际上都归私人所有，都是生产资料私有制为主的社会，但它们是本质不同的生产关系。在奴隶社会，奴隶主不仅占有生产资料，而且还占有奴隶，广大奴隶对于奴隶主来说就是会说话的生产工具，奴隶主通过暴力方式使生产资料与劳动者即奴隶在奴隶主作坊内相结合，奴隶仅仅得到必需的生活资料，维持最基本的生存，奴隶主获得剩余产品，这就是奴隶社会的生产关系的本质。在封建社会中，生产资料基本上仍然归少数地主所有，广大农民对地主有一定程度的人身依附关系，但已经不再是地主的私有财产，地主不能把农民当作私有财产出卖或者其它任意的处置，没有土地的农民一般通过租用地主的土地，使劳动者与生产资料通过小农的生产方式相结合。通过生产活动，农民一般仅能获取生活必需品，而地主通过实物地租、货币地租或劳役地租等形式获得剩余产品，这就是封建社会生产关系的本质。通过资本的原始积累，到了资本主义社会，资本家占有生产资料，广大工人具有完全的人身自由，但没有任何生产资料，资本家在市场上一方面购买生产资料，另一方面购买劳动力，使劳动者与生产资料在资本家工厂范围内相结合，通过生产活动，工人获得工资，而工资的本质是劳动力商品的价值，在资本主义社会初期能够满足且只能满足工人及其家庭必需的生活资料需求，资本家凭借生产资料所有权获得了剩余价值，这就是资本主义生产关系的本质。显然，奴隶社会、封建社会和资本主义社会都是以生产资料私人所有制为主的社会，但是不同的社会制度下，劳动者与生产资料结合的方式存在根本的区别，所以产生了本质不同的生产关系和不同性质的社会制度。对此，马克思早已明确指出：“不论生产的社会的形式如何，劳动者和生产资料始终是生产的因素。凡要进行生产，它们就必须结合起来。实行这种结合的特殊方式和方法，使社会结构区分为各个不同的经济时期。”[2]44从奴隶社会到资本主义社会尽管都是以私有制为主体的社会，但劳动者与生产资料的结合方式存在着本质的区别，正是这些不同的结合方式导致本质不同的生产关系，形成本