人物形象——小弗郎士心理很怕韩麦尔先生骂我.PPT

唉！假如一切可以重新开始，该有多好！光阴不复返哪！能 有什么办法挽回呢？能有什么办法挽回这个可怕的现实呢？ 教室里面安静极了。教室后面也坐了几位镇上的人，像郝叟 啦、镇长啦……他们以前要是知道珍惜法兰西就好了！ 教室里安静得有些可怕。他们的脸上都写着肃穆，从这肃穆 里我看到了一种值得敬佩的力量——我的可爱的朋友们！ 课刚刚开始，小弗郎士就匆匆赶进来了。看着他气喘吁吁的 样子，我就知道他今天又起得很晚。为什么人们总是不知道 爱惜眼前拥有的宝贵年华呢？ 原谅他吧，就像原谅镇上这些正在经历着痛苦的人们一样 原谅他吧。不久他就会知道自己的过错了。我这样想着， 就让他坐到自己的座位上去了。…… 四 课文中韩麦尔先生说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话有什么深刻含义？你对自己的母语有什么新的认识？ 这句话包含以下几个方面的内涵： 首先，民族语言是一个民族的标志。亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，就说明这个民族还没有彻底灭亡，还在以自己的方式生存着。如果一个民族完完全全丧失了自己的语言，那么，它就已经失去了它生存的土壤。 其次，民族语言还能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称作“母语”，表明了语言对民族文化、民族性格的哺育作用。亡了国的人民，如果牢牢记住他们的语言，守住自己民族独特的文化，这个民族的人民之间就永远存在向心力，不论异族的统治多么严酷，不论这个民族的人民怎样被分离，民族的精神文化随时可以把人们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。正因为如此，普鲁士政府 在军事上占领阿尔萨斯与洛林之后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在20世纪30年代，日本帝国主义占领我国东北三省之后，也是不遗余力地大肆推行日语教学。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始语言文化的侵略奴役！ 因此可以说，对一个民族的军事占领还不是真正的占领，只有通过语言文化的殖民才能实现对一个民族真正的占领和征服，但这往往是最困难的。这就是韩麦尔先生所说的这句话的重要意义。 R 七年级下册 第7课 最后一课 　　 阿尔封斯·都德（1840～1897）， 19世纪法国著名的现实主义作家，有 “法国的狄更斯”的誉称。1870年普 法战争爆发，他应征入伍，其后创作 了许多的以这场战争为题材的爱国 主义作品。代表作有长篇小说《小东西》、《富豪》、《不朽者》，短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。 作者简介 这篇小说写于1873年，普法战争刚结束两年。在普法战争中，法军大败，被迫将阿尔萨斯和洛林东部割让给普鲁士。为了让当地人民永远忘记祖国，为了永远统治这个地方，普鲁士政府不允许这两个地方的人民继续学习法语。这篇小说反映的就是阿尔萨斯沦陷后，当地人民在侵略者强行禁教法语的情况下所表现的悲愤情绪和爱国精神。 背景介绍 1.给生字词注音。 2.“最后一课”是一堂什么课？ 　　 3.文章的线索是什么？　　 一、请同学们快速阅读课文，完成下列问题： 　　 捂（　　　） 戒（　　　） 凳（　　　） 郝（　　　） 叟（　　　） 膝（　　　） 诧（　　　） 惩（　　　） 赚（　　　） 藤（　　　） 祈（　　　） 祷（　　　） 哽（　　　） 挟（　　　） 懊（　　　） 皱（　　　） wǔ jiè dèng hǎo sǒu xī chà chéng zhuàn téng qí dǎo gěng xié ào zhòu 字词注音 征发： 祈祷： 思量： 诧异： 喧闹： 懊悔： 惨白： 旧时指政府向人民征调人力或者财物。 求神降福免祸的活动。 心里想。 觉得十分奇怪。 喧哗热闹。 做错了事或说错了话，心里自恨不该这样。 （面容）苍白。 词语解释 2.“最后一课”是一堂什么课？ 3.文章的线索是什么？ 法语课，或者说是“爱国主义教育课”。 “我”的见闻感受 二、按故事情节的发展来看，本文可分 为哪几个阶段？ 第一阶段（ ）：序幕，上学路上。 写小弗郎士在上学路上对周围事物的观察和感受。 第二阶段（ ）：开端，上课前。 通