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探析宁海地名语言文化特征 　　摘 要：地名是人们赋予各个地理实体的专有名称。“专有名称”表达了地名的语言学特征，“人们赋予”显示了地名的社会性。地名是一种重要的象征性符号，是“人类历史文化的活化石”，其中所蕴含的丰富的自然和文化内涵，可以反映某一民族、某一地区以及某一历史阶段的地理特征、物产经济、历史事实（事件或人物）、历史变迁以及宗教信仰等。宁海地名反映了自古以来宁海所处浙东地区独特的地形地貌，描绘着宁海的地域特色、经济类型，记录着宁海悠久的历史史实和民间传说以及当地民众的善良美好的心理愿望和道德情操，由此我们可以感受到浙东宁海特有的语言文化内涵。 　　关键词：宁海 地名 文化 　　一、引言 　　宁海，宁波市属县，位于浙东沿海，属长三角南翼。西境为道源佛宗的天台山，是面海迎气的半座碧玉；东依三门湾、象山港两颗宁静清澈的明珠，地理环境优越，文化积淀深厚。南宋时，宁海县尹吴子良曾记题宁海民风：“宁海之民力耕钓，安赋输，见谓勤朴，于今尚尔。”前人确立地名，昭示了集自然环境和历史文化为一体的境域文化，是地名文化的宝贵遗产。本文将以历史文献资料为基础，结合社会发展现状，将浙东宁海独特的地名文化风景展现在读者眼前。 　　二、宁海地名所蕴含的自然与文化特色 　　“西晋武帝太康元年（公元208年）平吴，王睿以兵狥地，请析临海之北二百户，鄞地八百户置宁海县，治白峤，属临海郡，隶属于扬州。”（崇祯、康熙年间《宁海县志》）这是关于宁海建县现存最早的记载。 　　宁海县处于宁波与台州的交界地，因地理位置及过去行政建置的变更，受这两地文化影响较大。宁海方言属吴语，是吴语明州片跟台州片之间的过渡性方言。语言的影响也体现在宁海的地名用字之中。宁海的地名用字可以简分为三类：一是音识字义的转换；二是使用宁海方言，如“太阳”称“日头”；三是罕见字，如“洋、头、坑、寮（意为草屋，今改作‘辽’）、广（音同‘演’，就涯筑屋之义而非‘廣’之简化）、烂（意为潮湿之地，今见之于地名如‘烂湾’等）、搭、跳、孔”等。 　　地名不论是语音、构词还是语义、修辞都与地域历史、社会生活和民族心理有着密切联系。综合分析地名命名规律和宁海地名特殊性，我们发现宁海地名的形式首先以其自然地形地貌或自然与社会结合影响为主，次之为历史故事以及神话传说的遗留，最后为社会经济因素影响。 　　三、地名中的地形地貌 　　宁海县依山濒海，既有山区，又有平洋（意为平坦有水的地形，也指小块平原之地）和海滨，地形复杂多样。因而在封建社会时期经济发展落后。 　　古时曾任宁海县令的楼府感叹道：“见其市井萧条，人物稀鲜，官舍卑陋，山岭崎岖，无一事可人意。誓断不复过此”（光绪年间《宁海县志·艺文外编》）。楼府于宋政和六年、宣和二年上任宁海，此文为其前两次过宁海的印象。如今自然环境对社会经济发展的限制已经变小，但对地名的影响依旧深刻。古时曾有一将军途经三门湾，观海面宁静，已无先前的惊涛怒浪，故名“宁海”。在山区，群山连绵、岗岭起伏、溪水汇流、坑岙错落，因而其附近的村名多见“山、峰、岭、岗、峧、溪、潭、岩”诸字。如“古鹫岭、相见岭、海游岭、丹邱、浮门”等；在平洋，田地成片、阡陌纵横，其村名多见“洋、畈、田、地、坛、坦”等字，如“黄坛”；在海滨，塘田相毗海港内伸、水网交错、渡闸分布，其村名多见“塘、屿、搀（非今读音）、浦、涂、渡、港”诸字，此类村名占全县多数，也是地名的重要组成部分。 　　（一）纯粹以自然事物命名的地名 　　紫溪乡的“璜溪口”、双湖乡的“桶坑”“雪潭”、茶院乡的“岚峰”等都因村落处于特殊的地形地貌之间而得名，其中“五枫树”“榧坑”等皆以植物命名，如“五松坑”之名源于五棵松树。 　　旧时，村道旁有五棵古松，犹如“五大夫”，故以五松为村名。现在古松不存，然而古松旁的一棵巨大的红豆杉至今依旧傲然耸立。村民说红豆杉和五大夫松都是老祖宗600余年前种下的，见证了村中的沧桑变迁，而进出村内外的村民看到古树，就会产生对祖宗的崇仰之情。 　　全县还存两例因村旁存在特殊声音而得名的村子，其一为胡陈乡响岩村，以村后有巨岩，风起时岩下空气回荡作闷雷声，响岩还不时出现透出青烟、射出金光的现象，遂以“响岩”名村。曾有地质测绘者观后说：风袭金字山，金山回旋风，金撞此岩必响也。其二乃位于梅林镇仕西村后的山岭，也因发出响声的岩石而命名为“响岩岭”。此类命名不仅反映了奇特的自然环境，更体现了当地人民奇妙的生活智慧。 　　（二）因含水而得的地名 　　“浦”，古代“浦”与“步”“埠”相通，意为河流注入江海和码头，渡口。有唐柳宗元《永州铁炉步志》为证：“江之浒，凡舟可縻而上下者曰‘步’。”宁海境内水网密集，较大的有大溪、白溪、杨溪等纵横交汇，四达通海，故在地名中以“浦”字殿后的依然还存在，著名的如“回浦”“龙浦”。