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电视艺术创作现实基础 　　[摘 要] 生活是电视艺术创作的源泉；受众是电视艺术创作的目标；技术是电视艺术创作的基石；文化是电视艺术创作的法宝。电视艺术的创作离不开生活的积累、受众的需求、技术的支持以及文化的积淀。 　　[关键词] 电视艺术；现实基础；生活；受众；技术；文化 　　【中图分类号】 g220 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）04-123-2 　　电视艺术是以电子技术为传播手段，以声画造型为传播方式，运用艺术的审美思维把握和表现客观世界，通过塑造鲜明的屏幕形象，达到以情感人的特殊的屏幕艺术形式。当今社会，对于电视艺术这一概念的解释也呈现出众说纷纭的图景。从艺术发展史的角度而言，电视艺术被称为“第九艺术”，它于电影艺术之后进入艺术领域，将它归为“综合艺术”的范畴；从电视利用电子装置呈现形象的角度而言，电视艺术被称为“影像艺术”，通过电子摄像管摄取事物的影像，并将其转化为电信号加以传输，再通过电视接收机中的显像管把传送过来的电信号还原处理成事物的具体形象；从电视艺术的艺术形式和传达方式而言，电视艺术被称为“通讯艺术”，电视节目通过声音与画面的流通进行创作，利用电讯方法为受众传递信息，这也是电视艺术区别于其他各类艺术的最大特点。 　　生活是电视艺术创作活动的源泉。“艺术来源于生活，而高于生活”。正如这句所传达的含义，艺术创作活动所必需的丰富的素材和灵感均来源于现实生活，缺少现实生活的原形或者现象便不存在艺术创作的灵感和源泉。发生在现实生活中的点滴小事都有可能成为艺术创作的素材。当然，艺术创作并不仅仅局限于现实原貌，它在现实生活的基础上更多的注入了创作者的思想与情感。创作者通过艺术化的手段对作品进行加工处理，精简而凝练的语言描述，巧妙而有序的情节安排，集中而悬疑的矛盾设置，使得艺术作品更为鲜活生动、耐人寻味。 　　电视剧《家有儿女》是中国内地第一部有关少儿题材的情景喜剧。它以普通的家庭故事为平台，讲述了两个离异家庭重组后，生活在同一屋檐之下的父母与三个孩子共同演绎的各种幽默有趣的故事。剧中的故事大多取材于现实生活，但又比现实生活更具有代表性和典型性，更为幽默诙谐、妙趣横生。这一家五口，生活于同一屋檐之下，由于生活习惯不同、性格情绪各异、父亲与母亲之间、孩子与父母之间、三个孩子之间难免会产生各种争执与冲突，再加以姥姥、爷爷等与之相关人物的频繁介入，使得家庭生活更显热闹非凡，情趣不断。在形式风格上，《家有儿女》喜剧色彩浓厚，人物语言诙谐幽默，个性十足，剧情着实让人忍俊不禁，使观众在不知不觉中被带入了捧腹大笑的情境之中，获得了良好的收视率。 　　受众是电视艺术创作活动的目标。“受众”一词，指大众传播媒介如杂志、报刊、广播、电视、电影等信息的接受者，是大众传播效果考察与评判的立足点。在这里所讲的电视受众则属于传播学研究的领域，指以电视节目为电视综艺节目、电视专题节目、电视剧节目、电视文艺节目等的接受对象，通过手机、网络、电视等各类大众传播媒介，获取信息并获得审美娱乐享受的社会群体。当今时代，电视受众在传播流程中的主体地位得到了空前的重视，电视受众作为电视创作活动不可或缺的对象的观念得以增强，电视对于受众心理建构的介入的重视度也日趋明显。 　　《我爱记歌词》是浙江卫视最早推出的王牌综艺类节目，节目采取全名歌唱的形式，不设门槛，完全由受众参与，普通受众成为节目的主要内容构成。节目兼具益智性和娱乐性，结合了中国普通民众喜闻乐见的卡拉ok和歌词记忆式的游戏娱乐方式，并非以考察参加者的歌唱水平为最终目标，而是借助唱这一易传播、低门槛、简单游戏规则以及广泛的群众基础的娱乐方式，来吸引受众的参与性和关注度，调动全民的娱乐积极性。 　　技术是电视艺术创作活动的基石。电视技术是电视艺术产生与发展的物质基础，他们之间有着密不可分的联系，电视技术的发展必然深刻地影响着电视艺术的发展进步。伴随着九十年代中期数字化逐渐进入电视领域，我国电视技术进入了高速发展的阶段，新兴的数字技术克服了以往传统电视存在的种种缺陷，为我国电视节目的采制、播出、传送、接收带来了翻天覆地的变化，数字化已成为时代潮流与发展趋势。 　　由文学名著改编而成的电视剧《西游记》，最早的一部产生与八十年代初期，但由于当时技术条件的限制，小说中许多精彩的打斗场面没能在影响上得到很好的呈现，许多场面干脆被电视剧给删掉了，最终没被搬上电视屏幕上，而成为一个遗憾。之后，随着电视技术??不断发展，九十年代末中央电视台推出了《西游记2》剧中利用电脑图像处理技术将那些未能在八十年代呈现的精彩章节给予全新的展现。由此可见，电视艺术在创作中可利用数字技术自由修补、拼接、再造客观真实环境的特点，将电视艺术中的幻想世界营造得异常真实可信，这种真实感消减了现实生活与