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战hào弃甲曳兵yè数罟
2、善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 3、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时,连用四组排偶句,音节铿锵,气势充沛。 孟子的仁政思想有何现实意义? (古为今用) 1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分,也就是今天的“物质文明” 和“精神文明”; 2.开发自然资源,做到“不滥”、“不竭”,是今天的“可持续发展农业”的概念。 讨 论 “狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 食:第一个为动词,吃;第二个名词,食物 检:约束; 涂:通“途”,道路; 殍:饿死的人 发:开仓赈济 岁:年成 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 是:这 异:区别 兵:武器 罪:名→动,归罪 斯:那么,就 至:到,归顺 焉:语气词,了 语言现象总结: 1、通假字 2、词类活用 3、特殊句式 4、古今异义 5、一词多义 (1)颁白者不负戴于道路者 (2)涂有饿殍而不知发 (3)则无望民之多于邻国也 1、通假字 〖颁〗通“斑” 〖涂〗通“途” 〖无〗通“毋” 2、词类活用 (1)名词活用作动词 (2)动词活用作名词 (3)形容词作动词 (4)使动用法 (5)意动用法 ①填然鼓之 ②七十者衣帛食肉 ③黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 (1)名词活用作动词 打鼓 穿 称王 (2)动词活用作名词 ①请以战喻 ②是使民养生丧死无憾也。 战争 活着的人 死去的人 (3)形容词作动词 谨庠序之教 认真从事 (4)使动用法 则移其民于河东,移其粟于河内 王无罪岁 (5)意动用法 使…迁移 以…为罪 3、特殊句式 ①是亦走也 ②非我也,兵也 ③是使民养生丧死无憾也 (1)判断句 (2)介词结构后置 ①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也 (3)宾语前置 未之有也 ①或……或…… 或百步而后止,或五十步而后止。 ②直……耳 直不百步耳。译为“只……罢了。” ③是……也 是亦走也。译为“这是……呀。” ④是何异于…… 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?译为“这同……有什么区别呢?” (4)固定句式 (1)河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠) (2)邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加) (3)或百步而后止(有人,有时/选择连词) (4)兵刃既接(兵器/战士,士兵) (5)弃甲曳兵而走(逃跑/行走) (6)谷不可胜食也(尽/胜利) (7)数罟不入洿池(细、密/数字或者数数) (8)树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木) (9)七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可) 4、古今异义 (1)数 1、数口之家,可以无饥矣 《寡人之于国也》 (几、若干 ) 2、则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》 (命运) 3、扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》 (shuò 屡次) 4、数罟不入洿池 《寡人之于国也》 (cù 密、细密 ) 5、一词多义 (2)直 1、中通外直,不蔓不枝 《爱莲说》 (与“曲”相对,不弯曲) 2、直不百步耳,是亦走也 《寡人之于国也》 (仅、只) 3、系向牛头充炭直 《卖炭翁》 (价值) 4、予自度不得脱,则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》 (径直、直接) (3)发 1、发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 (征发、派遣 ) 2、涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 (打开) 3、野花发而幽香,佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 (花开) 4、安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 (发出、抒发) 5、有贤士大夫发五十金 《五人墓碑记》 (拿出) (4)兵 1、非我也,兵也 《寡人之于国也》 (兵器) 2、穷兵黩武 成语 (战争) 3、必以长安君为质,兵乃出 《触龙说赵太后》 (军队) 4、草木皆兵 成语 (士兵 ) (5)胜 1、驴不胜怒,蹄之 《黔之驴》 (承受) 2、不违农时,谷不可胜食也 《寡人之于国也》 (尽 ) 3、此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 (胜利) 4、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝《忆江南》 (超过) 5、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 《岳阳楼记》 (
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