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从《傲慢与偏见》看人际交往中固定成见 　　【摘 要】本文由文学作品入手，解析李普曼的固定成见理论，反思我们在日常生活和人际交往中的遗憾，并从日常生活的微小细节来透视李普曼经典的新闻思想。 　　【关键词】《傲慢与偏见》 人际交往 固定成见 　　《傲慢与偏见》是英国女作家简·奥斯丁的浪漫主义小说。主人公伊丽莎白生活在乡下过着平静安宁的生活，她的生活环境突然有一天被打破。一位年轻富有的男士，彬格莱先生成了他们的邻居，随彬格莱一起来到乡下的还有他那帅气的朋友达西先生。伊丽莎白和达西由于成长环境的不同，两人在相识初期针锋相对。后来随着渐渐的了解，开始彼此吸引，终成眷侣。 　　如果从传播交流的视角来重温这些人物的命运和际遇，就有了另外一种分析解读的乐趣。那些剪不断理还乱的情感因素纷纷扰扰，说不清道不明，跳出传统的文学领域反观，在交往初期，横亘于两人之间的就是我们习以为常的固定成见。 　　“我们每个人都是生活工作于这个地球的一隅，在一个小圈子里活动，只有寥寥无几的知交。我们对具有广泛影响的公共事件充其量只能了解某个方面或某一片段。”伊丽莎白因为社会条件和家庭环境的限制只能偏居一隅，略读书籍。达西先生，即便他有各种便利的条件也无法做到全知全能。“我们的见解不可避免的涵盖着要比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物。”而这种生活环境对人认知造成的局限却不是人人都能够意识到的。很多时候，我们生活的环境已经能够满足我们的日常生活生产需要，渐渐的，这种环境就变成了我们的整个世界，我们甚至不会去关心外面是不是还有个更大的未知世界。如果伊丽莎白没有遇见达西，没有遇见这个与自己生活环境相差太多的人，她很可能就会在自己成长居住的环境附近中找到一个身份背景相似的年轻人。这种对生活环境的自足不仅仅存在于小说中，存在于19世纪的英国村庄，或许也会在21世纪的今天存在于每个人的日常生活中。网络技术的进步带来庞杂的外部信息，似乎扩大了我们的生活圈，但深深反省后发问，我们对外部世界的认识真的突破了自己的生活???境了吗？ 　　我们脑海中的事实更多是自主加工的产物。“一篇报道乃是通告人和接收者共同的产物，其中那个旁观者的角色总是带有选择性倾向，通常还会带有创造性。”在接触达西先生之前，伊丽莎白就听到了各种关于他的消息和描述，在她心里已经有了关于达西的片面的图像。许多心理学家都强调第一印象的重要性，它可能是往后几十年，一个人对某事某物某人保持的看法的直接来源。如果有机会接触了解的话或许可以修正其中的不客观的成分，但是固定成见就有那种蒙蔽双眼的魔力，让人直直地瞅着能够支持自己观点的证据，而忽视身边其他的风景。 “在所有具有支配力的因素中，最让人难以捉摸、最有普遍性的就是创造并维护成见库的那些因素。我们在看到世界之前就被告知它是什么摸样。我们在亲身经历之前就可以对绝大多数事物进行想象。而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程。” 　　“我们对事实的认识取决于我们所处的地位和我们的观察习惯。”这种地位和观察习惯是由成长中积累起来的经验形成的。那么成长生活的环境不同，决定了每个人的观点势必产生差别，包容欣赏彼此的差别能够使人们互相理解，而试图改变就造成矛盾和分歧。粗浅地与外界接触让伊丽莎白树立了扭曲的世界图景，而这种观念一旦形成，她就在此观念指导下生活。后来，伊丽莎白遇到了与达西家族有渊源但是与达西有过节的威廉姆先生。对于威廉姆对达西的百般中伤和多方诋毁，伊丽莎白一点不曾质疑，因为她在寻找支撑自己固定成见的证据。或者说是，因为有了固定成见，她就只对能够迎合其固定成见的信息感兴趣。对于其他的信息，或者不听，或者是听了以后也不当真。 　　今天的我们受惠于各种传播渠道带来的便利，在自己有限的一隅内看到更为广阔的外部世界。这是不是就意味着我们已经从伊丽莎白的狭小的生活环境中彻底解放出来了呢？19世纪的英国社会，相对于今天资讯发达的传播体系，是一个更为封闭的世界。我们今天虽然能通过互联网获得很多的信息，但这种信息相对于宏大复杂的外部世界来说，我们只不过是生活于稍微大了一点的圈子里的达西和伊丽莎白。如果我们能够细细反思自己掌握的信息，就会惊讶的发觉，我们对于达西和伊丽莎白对陌生世界的荒谬主观的看法产生的惊奇，其实只不过是五十步笑百步而已。 　　达西和伊丽莎白的生活环境和世界观，可以视为一个相对极端的我们今天生活的缩影或者模型。互联网为我们带来了关于外部世界的更多的资讯，但是我们所愿意看到的愿意接触的也不过是与自己兴趣相符的信息。在面对新鲜事物做选择的时候，我们下意识的将它们套入自己已有的观念中，百般艰辛把它的棱角给磨平来适应自己的固有思维。要让我们颠覆自己已有的观念是件很痛苦的事情。这不仅仅意味着费时费力去