浅析《红楼梦》中疾病意义.docVIP

浅析《红楼梦》中疾病意义 　　一、疾病是人物独特性格的体现，是人物对外界刺激的一种反应方式。 　　以林黛玉和薛宝钗为例。林、薛各自的疾病以及她们对疾病态度的不同，是她们个性差异的一种表现形式。 　　进贾府时，林、薛皆患有莫名之病。黛玉的病是她家庭变故的结果，是她多愁善感、性格孤傲的一种体现，是她的一种独特的美。疾病就是她的命运，是她的生存形态。而宝钗的病与药是她与人交往的话题和工具。 　　生理和身体上的疾病往往制约着主人公的情绪和气质，最终则会在小说的美感层面体现出来[2]。黛玉以病进场，首次出场是在第二回，以病人的形象出现：身体极怯弱，后其母生病，侍汤奉药，母病逝后，又哀痛过伤，本自怯弱多病的，触犯旧症，疾病是她的身世。第三回她的形象是“身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，“娇袭一身之病”，“病如西子胜三分”。作者将她的病态写成她独有的一种美。 　　由于她的身体的病态，造成她心理“多疑多惧”，而这种多疑和孤傲的性格又使她的病进一步加重。　从消瘦、咳血等病症上看，黛玉所患的是痨病，即结核病。在19世纪，“结核病被颂扬成那些天生的不幸者的疾病，是那些敏感、消极、对生活缺乏热望以致不能生存下去的人们的疾病　（拉菲尔前派艺术中那些心怀憧憬但神墉气倦的美女形象所暗示的东西）”[1]。 　　刘奇志：浅析《红楼梦》中疾病的意义十堰职业技术学院学报2012年第6期第25卷第6期对待疾病，黛玉采取了一种尽量回避的态度，只在第三回贾母和第二十八回王夫人问及，才谈论了自己的疾病。在以后的章节中，只和宝玉紫鹃等关系非常密切的人谈及自己的病。和宝钗和好后，在第四十五回推心置腹地谈到了自己的病和对病的态度。在她内心深处，对疾病是感到恐惧的，病是一种令她伤心和无奈的事情，她害怕自己的疾病引起周围的人和下人的麻烦和不快。疾病使她清楚地看到贾府上下人的势利，深刻感受寄居在贾府寄人篱下的痛苦。“疾病的不幸能够擦亮人的眼睛，使他看清一生中的种种自欺和人格的失败[1]。” 　　疾病是黛玉对宝玉的感情的一种表达，是她个性张扬的一种形式。在封建家族制的社会中，人的情感和个性受到压抑，一方面，黛玉因为她对宝玉的感情而变得忧郁敏感，疾病是她的情感的体现方式，　“疾病的症状不是别的，而是爱的力量变相的显现；所有的疾病都只不过是变相的爱。”[1]另一方面，令黛玉感到痛苦的是她虽和宝玉两情相悦，却可能因为自己的病而不能长相厮守，正如在第三十二回中她所感慨“你我虽为知己，但恐自不能久待，你纵为我知己，奈我薄命何！” 　　黛玉之死是后四十回中最催人泪下的一章。作者通过描写黛玉对自己生命的漠视和随意表现她的悲观、超脱和对人生的深沉幻灭。在黛玉生命的最后一段，因为得知宝玉要娶宝钗而不是自己，就有了必死之心，　“结核病被再现成一种典型的顺从的死。它常常是一种自杀”　[1]。黛玉最终凄惨病死，是她情感的升华。用这样一段话来描述她的病是再适合不过了，它是“死亡与生命如此奇特地融合在一起的疾病，以致死亡获得了生命的光亮与色泽，而生命则染上了死亡的忧郁和恐怖[1]； 　　而宝钗却不同。 　　宝钗的出场在第五回，对她的描述是“品格端方，容貌丰美”，行为豁达，随分从时。她的美是一种健康的美，生理和心理都很健康。但她也有病，但她的病的作用和黛玉的病则大相径庭。 　　她在第七回与周瑞家的谈论她的病和药时，说“他（医生）说我这是从胎里带来的一股热毒，”“若吃寻常药，是不中用的”，一定要用一些天下难寻之物配成的世间稀有“冷香丸”才有用。这时，究竟是什么病和吃什么药已经不重要，这种关于病和药的闲聊，既是一种与人交流的途径，又是身份和财富的象征了。 　　对于宝钗，因为自家开了药铺，又很懂一些医理，疾病和药是一种可以利用的资源，也是她进行人际交往的重要工具。她常为贾府生病人提供药，如在第三十四回中宝玉被贾政暴打后她送去散瘀血的药，第四十五回中与黛玉谈论她的疾病和送燕窝，以及在第七十七回中因凤姐生病需要人参，宝钗主动提出用自己家铺子里的人参等。她有效地利用了疾病和药赢得了贾母、王夫人的认同甚至是黛玉的好感。正如她自己的《咏柳》诗中所说“好风凭借力，送我上青云”，疾病对她来说就是这种“好风”，是她可以凭借的一种力量。 　　二、对待疾病的方式是贾府兴衰的一种体现形式。 　　贾府对待疾病方式是随着其兴衰不同的。贾府兴盛的时候，有宏大的财力和人力，人参燕窝这些异常昂贵的药物，在贾府都不算什么，上好的人参都放了很多年，快成渣了。贾府的人病了，都要请太医。兴盛时，吃药就医都是财富的炫耀与势力的张扬。而到了衰败的时候，没有了财力和人力支持，请不起太医，吃不起人参燕窝，贾府就被疾病所压倒了。 　　秦可卿是贾母的重孙媳，王熙凤是贾母的孙媳，两人在贾府的地位相当。但由于两人病逝在贾府不同的时期