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浅谈胡适与新闻业关系 　　【摘 要】胡适是现代开创型的思想家，在我们的印象中，他似乎与新闻、新闻记者不沾边，可他自己在不同的场合，坚持认为自己与记者是“同业”。本文分析了胡适与新闻业的关系。 　　【关键词】胡适 新闻业 　　一、胡适坚持认为自己与记者是“同业” 　　胡适是现代开创型的思想家，在我们的印象中，他似乎与新闻、新闻记者不沾边，可他自己在不同的场合，坚持认为自己与记者“同业”。原因有二： 　　一是他在中国公学读书时，十六七岁的年纪，竟然独立地办了十四期《竞业旬报》。以如此年龄，从他人生的角度，不能不说是较早地涉足了新闻事业。正是在办报过程中，看到了白话对新闻传播的影响，为他以后大张以白话代替文言为主旨的文学革命主张埋下了实践的因子；在当时中国报业刚刚起步的阶段，胡适就开始试图通过办报启蒙人心，不能不说是中国现代报业的先驱者之一。就是在这张报上，胡适通过记载新闻时事，为我们留下了许多难得的珍贵史料，比如杀害秋瑾的凶手贵福随后的去向与在安徽宁国的遭遇。1908年8月17日，该报第24期，国内近事栏，胡适推出《贵福奈何》的综合报道，“前任绍兴府知府贵福，不见容于浙人，后又在京运动，已调补安徽宁国府缺。不料宁国府的绅学界，晓得贵福从前在绍兴是个杀人不眨眼的大王。若听他到任，那区区一个宁国府，哪里够他荼毒。所以那绅学界同心协力，要想赶去贵福，不要他到任。前天开会会议这事，有一位绅士想了几种办法，如今把来登在报上给大家看看”。胡适随后概括介绍这几种意见，并且插进了讽刺性的短评。这个消息除了上边所说的史料价值，还让我们看到了刽子手的不得人心，也看到安徽宁国人民在那个时代背景下的觉醒与胆略。而短评，不仅丰富了该报道的形式，显示了该报道的社会意义，也唤醒了胡适后来提倡时事评论的意识。 　　二是胡适自己归纳的，“几乎年年与报界发生关系，至少和杂志社未曾断过关系”。外国留学时，胡适常常翻译小说，写些散文向报刊杂志投稿，以换取些许稿费“赡养家母”。在之后的一生中，他参与编辑或主编的报刊有：《新青年》、《每??评论》、《努力周报》、《独立评论》和《自由中国》等。这些报刊在现代中国思想史和政治发展史上都产生了极其重要的影响。在《新青年》，他发表《文学改良刍议》和《建设的文学革命论——国语的文学，文学的国语》等雄文；在《每周评论》，他在现代中国第一次全面概括且高度评论马克思主义，首次在中国历史上准确提出“实践证明才是检验真理的惟一标准”；在《努力周报》，他和李大钊等人联名提出“好政府主义”的主张，在《独立评论》，他和罗隆基、王造时、梁实秋等人强烈批评国民政府独裁，呼吁自由与约法；在《自由中国》，他敢冒蒋介石威压，公开要求蒋介石不要第三次竞选连任。如果说现代思想史绕不开胡适，那么，谈现代新闻出版同样绕不开胡适。 　　二、胡适对新闻业的贡献 　　既然胡适与新闻出版有不解之缘，那么从新闻角度来说，他对新闻有何独特贡献呢？ 　　一是推动报刊采用现代表现方式。中国古代的文章表现方式，不仅文言，而且连排，没有标点，也不分段。这就是胡适后来一直所说的，也是大家都有的深刻体验，就是即使认识了很多汉字，也不能很好的句读以及很顺畅地阅读文章。胡适提倡白话文，获得大家认知后，又开始提倡运用白话文创作文学作品推动整个国家统一国语（即我们现代所谓普通话）的形成，随即又与其他一些专家一同提案，要求制定统一的标点符号来分割语言，并同时展开实践，通过老乡汪孟邹亚东出版社出版由他和陈独秀作序、汪原放标点的中国古典小说名著。没想到，新版的小说销量大增，有了这个实践尝试，胡适开始极力推动呼吁报纸全面改用白话文和新表现方式出版。虽然晚清即有人从宣传革命的需要创办了一些俗话报，用胡适的话说那是给老百姓看的，在正式场合和通行公文以及给知识分子看的报刊中，仍是陈辞滥调充斥的文言；五四期间，产生了四百多家白话宣传小杂志，之后报纸的副刊出现采用新式标点的文学作品，但大型且在社会上影响较大的报纸，其新闻仍然使用文言。即使到三十年代中期仍然没有多大改观。胡适对1934年1月3日的14版的《益世报》和1月4日同版数的《大公报》作了统计，白话竟然所占篇幅还不到18%，特别是新闻完全被文言盘踞着，并且没有丝毫改革的迹象。他分析了原因，认为报纸这样做，是出于两方面考虑：“第一是用白话打电报，字数比文言多，电报费太贵。第二是用白话记载新闻，字数也比文言多，占篇幅太多。”针对这两个原因，胡适提出了合乎常情也能够实际做到并且容易做到的解决办法。国际上外地记者为了节省电报费，拍发新闻时也是尽量简省，但每家报社都配有“改写”员，对其进行通俗化改写；新闻本是今天的事，应该用今天的活语言去记载，这样才能传神传信，现在却把活的语言翻成死的语言，再加上许多陈腐的套语，表面上看去很凝练，其实才是真正的冗长，解