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消费文化下“雷人”时尚符号学解析
消费文化下“雷人”时尚符号学解析
【摘 要】消费时代,产品生产、消费的符号化已成一种趋势。消费文化鼓励人们将产品的符号价值视为其主要价值,让人们以“非效用性”的态度去消费产品。本文以Lady Gaga的“雷人”时尚为例,从消费文化生产的视角解析其时尚的构建,并从符号学的角度解读其时尚的意涵。
【关键词】“雷人”时尚 消费文化 符号消费
2008年以来,谈起“时尚”,Lady Gaga就不会被忽视,其千奇百怪的打扮(如蝴蝶发髻、内衣外穿、闪电眼妆、胶质涂层等等)在全球掀起一股 “雷人”时尚潮流。“雷”已成为Lady Gaga公众印象的代名词。她的另类、怪异是对当下主流文化的一种叛逆,也是对传统时尚规则、秩序的挑战。
从流行时间来看,时尚有“为时尚早”的流行时尚和“长时崇尚”的经典时尚。Lady Gaga属于哪一种时尚?传递着什么样的时尚意涵?她自己曾说:“可能流行的平庸衣服不适合我,我要一心创造属于自己的流行时尚。”不难看出,她以“Lady Gaga”这一名字符号为载体,以“雷人”为内容力图构建一种“为时尚早”的流行时尚新样式——“雷人”时尚。“雷”让其时尚吸引人注目,“火”让其时尚具有流行性。 “Lady Gaga”成为一种文化符号,一种消费文化现象。本文正是从消费文化角度对“Lady Gaga”时尚文化现象进行解析。
一、“雷人”时尚的建构过程
霍尔将文化理解为符号表征。无疑,消费时代的消费文化现象很好地诠释了文化的符号化、消费的符号化。可以说,作为一种社会现象,文化是人们在长期的实践中所进行的符号意义的生产。它遵循着 “构建→传播→阐释”这样一种逻辑顺序。Lady Gaga“雷人”时尚的诞生是一个典型的消费文化生产过程,我们可用下图描绘其生产、构建的全过程:
图1-1、Lady Gaga时尚生产、构建图
具体来说,雷人时尚的生产包括三个主要的过程:
过程一:Gaga自身、专业造型团队、时尚品牌、商业策划使“Lady Gaga”符号化、价值化
人们看到“Lady Gaga”不只是想到Gaga本人,更会把它当做是“雷人”时尚的符号与象征。在符号化、价值化的过程中,Lady Gaga专业造型团队、时尚品牌、???业策划等共同串起一条暗示性“意义链”。首先,Gaga的敢想敢穿真实地表征了“雷人”时尚,成为可被模仿的时尚榜样。其次,专业造型团队、时尚品牌在倾力堆砌、构建其时尚形象的同时将其符号化,使之成为“雷人”时尚的象征符号;再次,商业策划将已经符号化的“Lady gaga”进一步价值化。消费社会中,一种时尚符号只有真正能够带动消费、产生价值才能实现时尚的意义。这样,各个环节紧密相扣,不可分割,共同塑造Lady Gaga的时尚形象,构建“Lady Gaga”时尚符号,使其看起来具有“特别意义”,令其市场价值得以实现。
过程二:大众传媒使“Lady Gaga”时尚扩散、流行
媒介化时代,文化符号往往借助大众媒介广为人知。Lady Gaga的“雷人”时尚是一种流行时尚,“流行”二字就注定了这种时尚须在短时间、大范围内为人所知。正是借助网络、电视等发达的大众媒介,Lady Gaga时尚以惊人的速度在全球蔓延并改写着当下的流行趋势。媒介对时空距离的突破让 “雷人”时尚的复制、生产变得更轻松、更快捷,可以同步地输送、扩散至全球各个角落,这有助于雷人时尚成为影响迅速、影响广泛的流行时尚。
过程三:受众(粉丝)使“Lady Gaga”释义多元化
雷人时尚之流行,不仅依赖于商业利益驱动下的文化生产,也不仅依赖于大众传媒的传播,更取决于受众对它的主动理解、接受、建构,特别是对其时尚意义的解释和建构,这是Gaga时尚生产过程中必不可少的环节。如同完整而有效的传播离不开受众的反馈一样,Gaga也需要受众(粉丝)对其时尚释义后的及时反馈。Gaga自身及团队通过符号化的“Lady Gaga”表达他们的意图(过程一),受众在特定的情境下(过程二)接受到这一符号后便对其意义做出反应、解释,最终调整、选择自己的行为。至此,一个完整的意义解释过程便在以符号为中介的互动中完成。
值得注意的是,文化符号的生产者、传播者和释义者之间相互分离,生产者不拥有对文化符号的绝对领导权和控制权。所以Gaga时尚符号被无数不确定的大众所接收、释义后便呈现出多元甚至截然相反的状况。有人深恶痛绝,认为这是对传统与道德的逆反;有人积极效仿,觉得这是对当前懒散与松软时尚的颠覆。无论如何,这都是符号互动的结果,也是“雷人”时尚循环再生产下去的条件。
二、Lady Gaga“雷人”时尚的符号学分析
进入消费时代,社会所倡导的是对不断被制造出来、被刺激起来的欲望的追求与满足。通过象征性符号的生
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