用傻瓜眼睛,冷静地审视世界.docVIP

用傻瓜眼睛,冷静地审视世界 　　摘要：人人都认定傻瓜与现实生活格格不入，但他们却有着超时代的预感和举止，他们超然物外的审视目光，冷静清晰地看着这个世界。作家别开生面地为我们展现了一个傻瓜眼中的世界，通过傻子的视角，来反观我们“正常人”的生活。 　　关键词：傻瓜 内心世界 智者 　　钟华华，贵州习水人，2011年第七期《山花》杂志隆重推出的“80后”文学新人，他的名字很陌生，于是抱着随意的心态读了他的作品，如同平常看小说般，不带半点功利性。读开篇第一个故事《乌鸦停在黑瓦上》，我就被吸引住了，他说“外面的世界正灯红酒绿，划拳把盏，麻将声醉。我常常会为这个世界每每游戏结束时的埋怨、绝望或是巅狂不寒而栗。”这个年龄与我相仿的年轻人，他的文字竟然那么真实和犀利，一下子就洞穿了这个遮遮掩掩的世界。故事中当村民们为日本地震幸灾乐祸奔走相告时，老神父却手扪胸口，不断为日本祈祷。作家毫不隐晦地描绘着人们真实的心理，然而通过老神父的举动传达了战争也好灾难也罢，老百姓终究是无辜的，我们应该要明白事理，要懂得体谅，要学会善良……接下来的每一个故事都如行云流水一般，都那么生动和深刻。 　　短篇小说《一个傻瓜的悲剧》讲述了傻瓜马有才从小被自己的父母厌恶，被小混混欺负，他渴望母爱，渴望被理解，却得不到，这让我立刻联想到了阿来的《尘埃落定》，主角都是傻瓜，人人都认定他们与现实生活格格不入，但他们却有着超时代的预感和举止，他们超然物外的审视目光，冷静清晰地看着这个世界的种种。但不同的是，钟华华笔下的傻瓜是一个平民，我们的身边似乎都有这样的人，他是人们茶余饭后的谈资和取笑的对象，他的存在是父母的耻辱。傻瓜在世事的不正常中成了非正常人，思维与行为看似不合常理却又在情理之中。作家别开生面地为我们展现了一个傻瓜眼中的世界，通过傻子的视角，反观我们“正常人”的生活。从傻子日常行为、心理活动，小说叙事视角等方面，我们看到傻子形象中所寄寓的作者对生活的思考和作品所显示的艺术魅力。 　　一、傻瓜生活在“正常人”的世界里 　　马有才是傻瓜，??父母嫌弃，被母亲“胡乱丢在躲雨镇上，任由我衣不遮体，任由我胡言乱语”，并且像对待要饭的狗一样，将饭菜倒在破猪槽里，看着傻瓜吃得眼睛、鼻子塞满饭菜，会厌恶地在他屁股上踢一脚。“姆妈就是这样的人。她和爹待我，可以像对待狗一样踢打，可以像对待个远方来的叫花子一样冷面无情。可要是躲雨镇上谁欺侮了我，她就会像有人要她的命一样难受。”傻瓜觉得很温暖，认为有姆妈在是一件很幸福的事，他觉得这就是母爱了。殊不知这并不是母爱，实质上别人在欺负傻瓜的同时，姆妈感到了一种深深的羞辱，自己虽然厌恶，却容不得别人欺负、欺侮她的儿子，无异于抽打她的脸，她必须阻止。对儿子的爱与自尊、虚荣纠缠在一起，使母爱变质、变味。由此，作者将我们从歌颂母爱的伟大的真空中带回地面，让我们看到苦难滋生的丑陋，我们看到了所谓“正常”中的不正常，姆妈的先天的母爱已经被生活扭曲，她生活在别人的眼光中，她认为孩子的傻是自己遭别人评说、造成不幸的根源，对孩子的态度厌恶多于怜爱，人性在别人的评说和自身的苦难中扭曲了，她无法做到在别人异样的目光中倔强地爱自己的孩子，自我意识的缺乏是其人性扭曲的根源，这里，我们看到了鲁迅笔下的哀痛。作者洞察了这一切，他失落地告诉人们这个世界已然没有了纯洁的爱。 　　“在正常人的世界里，阿三也是个混球，也是个破烂户儿。”那又怎样呢，“我”是傻瓜，所以“阿三可以打我，骑在我身上把我当马使，也可以撒尿和稀泥给我吃”，文中说这就是一个傻瓜的悲剧，很无奈的口吻。世界就是如此，人们可以恃强凌弱，再怎样低贱的人都能找到一个比自己还弱小的人去欺负，阿三说“我搞不过大人，我总搞得过傻瓜”，这就是正常人的世界，傻瓜拿他有什么办法呢？ 　　在正常人的世界中，傻瓜的一举一动都是异乎寻常的，然而在他的世界里，各种怪现象都有因可寻，比如“怪叫”和“打人”。这两件事好像所有的傻瓜都会做，而马大傻为什么为这样做呢，先说“怪叫”。起因是阿三把“地牯牛”塞进了马大傻的嘴巴，虫子从傻瓜的喉咙滑到肚子里，于是傻瓜“头仰到天上，手捂着难受的胸口，‘嘎呀嘎呀’怪叫起来”，教堂里唱经出来的人们看到了阿三捉弄傻瓜的一幕，不断骂着阿三，可是阿三是什么人呢，他是个无赖呀，对天发誓说是马大傻自己要吃虫子的，人们听了只是无可奈何地摊摊手，相互对视了一会儿，笑得东倒西歪。这一个场景相当讽刺，上一分钟在教堂里用诚实的心灵来敬拜了上帝，下一分种看到有人被捉弄，却置之不理，这些基督徒所谓的虔诚究竟是什么呢？傻瓜悲哀地知道，如果虫子钻进正常人的肚子，那人们会想尽办法把它掏出来，但自己只是个傻瓜，所以自己只能用疯跑、嚎叫来缓解身体的疼痛，人们笑嘻嘻地看着傻瓜疯狂的表演，姆妈也不会心疼，还向他扔去破鞋……只有神父心疼地拉着他的手，向他