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“非遗”进课堂必须! 　　摘要：我国非物质文化遗产项目的保护与传播，还有许多工作需要实践，特别是遗产的传承方式，还需要拓宽思路，如在教育领域加强“非遗”的文化素质教育，就是功德无量的事业。 　　关键词：非遗；教育；文化；传承 　　中图分类号：G40-012.9 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）45-0274-02 　　近日媒体曝光的在埃及文物上刻“某某到此一游”的新闻，又将国人对自身的陋习进行了“自省”，从另一个角度讲，也是对“非遗”保护意识的“教育”，同时我们也看到了我国在孩子的教育上所暴露的问题，故“非遗”的教育应该从娃娃抓起，“非遗”教育必须进入课堂，因为这是人的素质教育。 　　尽管我国对“非遗”的保护与传播已卓有成效，但还远没有尽善尽美。我们的教育这些年常被国人诟病，应试教育、素质教育讨论了无数遍，也常常将中国教育与西方教育做比较，特别是“钱学森之问”成为中国教育界有识之士关注的焦点。上海交通大学为此还专门成立了致远学院，旨在着力培养科技拔尖人才，冲击世界高峰。当然，“钱学森之问”不是某个学校的问题，而是国家教育管理者的观念和教育体制问题。因此说，我们的许多社会问题，是出在教育身上。邓小平同志曾讲的“从娃娃抓起”可以适用在许多领域，例如“非遗”教育进课堂就是一例。 　　非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化环境。所以，传承是保护的基本。人对“非遗”的传承，一方面是项目传承人的传承，另一方面则是全国民的“非遗”保护意识的传承。传承，就是上一代人把“非遗”传到下一代人的手中，教育是责无旁贷的。 　　先说义务教育。众所周知，一个国家的公民文明素质如何，反映的是国家的教育水平。目前，我国许多省市地区的中小学课本，特别是美术课本都加入了不少“乡土教材内容”。“乡土”内容实际上大都是各类优秀民间艺术品种，是“非遗”需要抢救、保护和传承的项目。然而，各任课教师是不是按照教学大纲和??材上课，教学效果是不是达到了目标，教育管理者们还需要有效地检查和督导，绝不能让美好的初衷流于形式或有名无实。据了解，教学情况也都不尽如人意。原因可能有多方面的，如教师的专业水平及素养不强，难以将“非遗”的本质和形式简明易懂的传授，特别是对“非遗”项目的历史文化知识的了解不够深入或准确。普通中小学学校重“语数外”轻“音体美”的现象由来已久，但素质教育是人的教育，要比知识教育重要的多。另外，就教材本身也需完善，还需增加“非遗”内容和课时量的比重，强调民族文脉的继承性。特别是低龄儿童的教学，一定以民族民间传统艺术的内容为主，在“白纸上”要先画本民族的花朵。近些年虽然国家提出素质教育，但情况并不乐观，有人说考试制度和方法不改变，这种本末倒置的现象就不可能纠正。说到底，人才选拔评价体系不调整，就很难做到素质教育的实质性提高。 　　再说职业教育。大中专院校的通识教育，不论是文科还是理科或理工科院校，都应该增加“非遗”的教学内容。特别是艺术（美术）专业的教育，更需要加入民间美术和“非遗”的学习和实践。虽然没有国家的统一教学指令，但民间艺术本就是我们华夏各民族的母语艺术，是国家文化艺术之根。将“非遗”纳入课堂教学内容，是继承民族文明传统，保护“非遗”的战略性的有效举措。河北科技大学作为河北省“非遗”进大学校园的首家高校，有许多“非遗”项目，如民间舞蹈等都是学生在课余时间里学习、表演的。还经常聘请国家和省级“非遗”专家来学校进行讲座，使许多家在乡村却不知家乡“非遗”宝贝的学生，深感振奋和自豪，起到了很好的传播效果。河北科技大学艺术学院自2008年度起，开设了“个性化培养”课程，我们视觉传达设计系教师就确定以民间美术和“非遗”项目为教学内容，并连续几年带领学生到省内省外全国各地参观学习民间美术，走访民间老艺人和民间团体、机构，使学生了解祖国的传统文化根脉，了解民间百姓的审美情趣和精神世界。通过教师的指导和课堂的研习，同学们做了许多富有民间大美的作品，作品材料因地制宜，形式五花八门，缤纷多姿。有的同学把民间图案画在自己的钱包上、笔记本电脑上、衣服上，大家对“非遗”课都感觉到有非常大的收益，好像受到了极大的震撼一样。可惜，我国目前没有多少大中专院校设计了这样的课程，特别是那些理工科院校。 　　我们再看看国外在这方面的情况。据澳籍华人朋友介绍，澳大利亚的非物质及自然保护方面的教育，在中小学阶段是多种形式进行的。小学生以游戏为主；中学期间则是在社会或科学课程中以课题的方式，让学生们自己求证问题，在过程中了解、学习文化遗产保护的知识。如，“大堡礁的海底经济价值经勘察，已知很丰富、很大。求证，是保持现在的旅游发展，还