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从“剑气箫心”看龚自珍诗作中生命体验 　　摘 要：龚自珍的诗文是一面镜子，它烛照社会人生，洞察风风雨雨，在心灵深处作个性化的评判。“在心为志，发言为诗”，言为心声，烙上了他生命体验的真迹。其中最为引人注目的是，他对政治理想破灭、对人生际遇坎坷的真切而细腻的体验，并将这凝萃于其诗文的灵魂——“剑气箫心”中。这是龚自珍诗文的真谛，是需要解读的关键，更是他艰难生命特色的真实写照。 　　关键词：龚自珍 诗歌 生命体验 剑气箫心 　　引言 　　一袭长衫，一身傲骨——这是龚自珍定格在我们心中的形象。他的诗作，在近代文学史上独树一帜，起着承上启下的关键作用，对后人的创作影响极大。200多年来，研究龚自珍的学者不计其数。其中对其诗作的研究，或是从“不拘一格，灵活多样”的诗歌形式方面；或是从“绮丽鲜奇，气势磅礴”的思想感情方面；或是从“风发泉涌，不堪一世”的狂放气质方面；或是从“高吟肺腑走风雪”的人生追求方面。的确，龚自珍诗歌影响到了整个中国近代诗坛，为中国诗歌开辟了一片崭新的天地，开启了中国诗歌现代转型的历程。在本文中，笔者将从他诗作中“剑气箫心”的诗作灵魂方面来论述诗歌中蕴含的生命体验。 　　纵观龚自珍的一生，充满了跌宕曲折的故事。中国近代史的前夕，西风东渐，身为一代思想觉醒者，是多么难能可贵啊。龚自珍在《漫感》中写到：“绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”“剑气箫心”是龚自珍诗词之魂，这个词用来形容他是最为恰当的，敢忧敢愤，放言无忌，敢爱敢恨，哀乐过人。他的诗文针对现实而发，敢于揭露矛盾，饱含着深刻的思想，强烈的爱憎，充满了对社会腐恶的批判和抗争，对美好理想的憧憬和追索。这四个字也道出了龚自珍豪情与愤怨的心境。 　　一、一剑箫声远，一曲功名淡 　　“剑气箫心”是龚自珍的情感隐喻。龚自珍的诗时常用到“剑气”与“箫心”两个意象。“怨去吹箫，狂来说剑，两样消魂味”，“剑气”是定庵豪气干云的济世救民抱负，“箫心”则是他苍凉归棹的人间无奈。正是这两者的有机结合，形成其“剑气”“箫心”并存，豪旷、悲慨同在的独特艺术风格。喜欢这样的诗句，喜欢这样的情怀，不管是踽踽独行在黄沙漫漫中，还是持杯对饮在清辉月光下，都会留下一个潇洒的背影，耐人寻味。 　　都说文如其人，诗词更是一个人品性气节的表征。“剑”大多象征豪情壮志，“箫”寄寓着幽思哀怨。借“剑”“箫”吟咏的诗句，大都交织着诗人的豪情壮志或理想受到压抑的忧愤之情。龚自珍在《漫感》中写到“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年”，在《又忏心一首》中写到“来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫”，在《已亥杂诗》第九十六首写到“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”。一剑是诗人对荒诞不羁、狂放风度的追求，一箫是诗人对悱恻情怀、凄美境界的流连。这样的意象，寄托了诗人的正气侠骨和救人醒世的情怀，让人觉得气势雄壮，正义凛然。 　　追寻龚自珍的生命体验，不难发现这样的情感其实是有渊源的，这些感受与他的生命历程关系密切。龚氏一生傲睨，际遇也极坎坷。出身经学世家的龚自珍，外祖父极寄其于厚望，弥留之际写给他七个字：做名臣，不做名士。他以宋代名臣王安石作为自己的人格偶像，乃至日后参加殿试，龚自珍在写作策论文章时也毫不畏言自己受到王安石的影响。所以他的诗作中，也就透出了沉重的政治忧患意识。 　　二、来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫 　　说到“剑”和“箫”，这既是龚诗中经常吟咏的对象，也是我国古典诗歌的传统题材。剑气箫心，亦豪亦秀，它是正义与力量的化身，也是人格与理想的象征。那一句“诗因鼓吹发，酒为剑歌雄”，使人想起了李白凌然于天地间的不羁，一把龙泉宝剑刻出了整个大唐诗歌的痕迹；那一句“君王意气尽，贱妾何聊生”，使人想起了虞姬伴着绝然与凄美的舞姿，和着诀别的吟唱，带着对爱情的执着，携着对项羽的深情，她剑锋微转，绝尘而去，留给后人一个凄美的笑容；那一句“斗星高被众峰吞，莽荡山河剑气昏”，使人想起了谭嗣同，带着那一束民族的浩然正气，最终化为了一座巍然于历史的丰碑。 　　中国式旧文人，大多有极浓厚的忧患意识。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，奠定了中国文人的基调。古时士大夫，求官求隐两途：达则兼济天下，穷则独善其身。龚自珍所处，正是鸦片战争前的中国，山雨欲来，败相已成，所以借此来抒己之志，由此可见一斑。但是江湖也有英雄末路的悲壮，美人迟暮的忧伤，无人理解的寂寥，所以有人发出了“人在江湖，身不由己”的感叹。对于这世间不能回避的事情和无可喻状的情感，一剑一箫，是最佳的应对和抵挡吧。 　　如沧海一粟，也许在历史的画卷前，龚自珍总感到自己的渺小与卑微。在他二十八岁到四十七岁人生的第二个阶段中，龚自珍走进官场，在腐败、黑暗的宦海里孤身奋斗，宣扬“更法”“改图”。在国势衰败，社会危机和民族存亡的关键时刻，