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初中语文教学古诗教学及其发展趋势 　　摘要：《语文课程标准》指出：在语文教学中要培养学生的语文素养，形成良好的语感能力。而古诗具有语言优美、意境深远、情感丰富的特点，是对学生进行语言文字训练的有效材料。而古诗欣赏教学则是提高初中生审美能力的重要途径。但是，在当前的初中古诗欣赏教学中，却依然存在以教师精讲为主、学生感悟为辅的现象，在这样的教学模式下，学生是不能有效地感知古诗的语言美、意境美、情感美的。那么如何优化初中古诗欣赏教学呢？ 　　关键词：诗歌教学 语言 意境 情感 　　我国在悠久的历史长河中积累了丰富的文学遗产，古诗成就尤为突出。许多优美诗篇流传千古，如秋夜璀璨的群星，闪烁夺目的光芒。利用这些古典文学之精华，对学生进行审美教育是语文教学的一项重要内容。 　　1 古诗教学现实意义的探讨 　　我国是诗的国度。早在二千多年前，孔???就提出诗可以“兴、观、群、怨”，并且以后逐渐形成“诗教”传统，可见古诗的审美价值和地位。 　　古诗这种文学样式，通过形象思维，用凝炼、富有节奏韵律的语言，集中反映社会生活，抒发作者思想感情。它是最精练的语言艺术，用最少的字，用最简练的结构传达无尽之意。初中教材中古诗内容丰富，有的热情歌颂祖国河山，如李白《望天门山》；有的表达旷达襟怀，如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》；有的抒发爱国之志，如于谦《石灰吟》；有的揭露丑恶现实，如《桓灵时童谣》……教学这些古诗，可以激发学生热爱祖国、热爱人民的高尚道德情操，使他们明辨真善美和假恶丑，树立正确的审美观点和健康的审美趣味，达到“润物细无声”的审美教化作用。 　　语文教学可以利用古诗为突破口进行美育，在教学大纲规定的时限内，引导学生鉴赏古诗。语文课本每册七个单元，每单元后面都有两首古诗，教师可以挑选几首名篇或几句名言进行指导，激发学生审美性的阅读情趣。古诗的语言凝炼而深刻，要使学生真正读懂，不能光停留在诗句的表面，需要在教师的引导下挖掘隐含在字里行间的深层意蕴。这个过程可以培养学生理解分析能力，在此基础上，还可以引导学生发挥主体的审美创造，见仁见智地进行审美探索，从而使学生阅读和欣赏水平得以提高。怎样利用古诗，引导学生细细品味诗的的内涵，体会作者遣词用字的匠心，领略风格各异的美呢 　　这一问题值得我们认真探讨。现在的语文教学由于考试的压力，往往注重对学生进行认识性阅读能力的培养，忽视了对学生进行审美性阅读能力的培养。初中语文教材选入了八十多首古诗，由于在中考分数中所占比重不大，教学大纲对古诗词的基本要求是读读背背，落实背诵默写，所以对古诗鉴赏与教学没能引起足够的重视。这不能不说是一大遗憾。 　　2 古诗欣赏的本质是充满人文精神的阅读 　　古诗是我国优秀文化遗产中的奇葩，其内容之丰富深刻，形式之多种多样，风格之争奇斗艳，语言之精粹灵动，使人百读不厌。古诗欣赏有以下四个特征： 　　2.1 审美性。 　　一切艺术的本质属性乃是“通过形象审美地把握现实”。古诗是语言的艺术，故而欣赏古诗必定具有审美性。古诗欣赏的审美性是指古诗具有美感色彩的语言，能引发读者的审美情感。所谓“视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腆，佩之则芬芳。”（《文心雕龙））.大凡优秀的古诗都能达到这种美的境界。杜甫的《绝句》：“两个黄鹉鸣翠柳，一行白鹭上青天。”黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由深到浅向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感，明丽的色彩带给人一种舒朗开阔的美感。 　　2.2 形象性。 　　诗人笔下描绘的世界，总是绘形绘影、有声有色，使人如睹其物，如见其人，如临其境。贺知章的《回乡偶书》之所以传唱不衰，很大程度上得力于捕捉了典型瞬间，并作了极其形象的艺术表现：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”一个“笑问”便传神地描绘了诗人回到故乡的情景，读诗的人仿佛看到了一群天真的孩童围着一位白发苍苍的老人，在笑着间他……此外，骆宾王的《鹅》更让赏读人觉得一只白毛红掌、引颈高唱的鹅跃然纸上。 　　2.3 情感性。 　　审美与情感是密不可分的。“感人心者，莫先乎情。”只有注入真情实感的语言才是无比动人的，而诗的语言正是如此。“一切景语，皆情语。”在古诗欣赏中，对大自然的赞美，对家乡、亲人的怀念，与朋友的惜别，抒发诗人不愿同流合污的逸怀之志，表达对国破家亡的悲愤、优愁……种种真情在欣赏者心中游荡。如同样与友惜别，读“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”时，感受到一片朋友间的深情；读“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，则体验到依依别离后的惆怅和牵挂。古诗中的情感有力地叩击着读者的心弦，真可谓“谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕”。 　　2.4 独创性。 　　“一千个观众就有一千个哈姆雷特。”在古诗欣赏中，不同的人由于生活阅历、情感体验、性格特点、所处环境等