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论中国道路五大特性 　　精彩导读 　　自主性：中国道路是立足中国国情自主探索出的，具有浓厚的本土化特色。 　　人民性：中国道路坚持以民为本、以人为本，最大限度调动了人民的积极性、创造性。 　　实践性：中国道路强调一切从实际出发，这是其顺利成长的基本原因。 　　整体性：中国道路坚持“五位一体”的有机统一，从而实现了发展合力最大化。 　　稳定性：中国道路的关键秘诀是科学处理了改革、发展、稳定的关系。 　　习近平总书记在8·19重要讲话中指出：“每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色。”“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。” 　　中国道路作为当今世界大国发展路径的最新探索，还处于发展完善之中，其外在现象容易变化，而内生属性则相对稳定，这些独特属性是中国道路的根本优势和生命力所在，是它的内在生长点。只有从深层揭示中国道路的内生特性，才能科学认识它发展为成熟模式并超越西方的真正动因，自觉增强自我矫正、自我发展能力；才能消解因停在现象认识而产生的观点冲突，确立中国话语权；才能利于他国借鉴中国道路的精神实质，避免照抄照搬。 　　自主性：中国道路是立足中国国情自主探索出的，具有浓厚的本土化特色 　　中国道路深植于中国大地，绵延深厚的中华文明、大国地位、社会主义制度等是其独特性的生长根源。 　　邓小平同志早在1982年就提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的命题。他还说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办，独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。” 　　中国道路是自身内部因素主导生成的，不是直接移植的。在世界现代化大潮冲击下，中国主动地进行了适应性变革，但这种变革立足中国国情，是从中国的政治、文化、历史传统等出发的。从改革的指导思想看，马克思主义虽源于西方，却是被中国化的；从其领导力量看，中国共产党是中国化的政党。有一位外国记者问毛泽东：你自己究竟首先是中国人，还是共产党人？毛泽东的回答是：你这个问题等于问我，是先有父母还是先有儿子？我可以明确告诉你，没有中华民族，就没有中国共产党。中国的改革鲜明地体现了中国自生的独特思维和文化。如，既不搞完全看不见的手，也不搞完全看得见的手；强调开放，注重在什么领域和以什么样的速度开放。这些做法充分体现了中国的智慧。此外，带有家族性的民间企业，在改革初期弥补了社会信誉的缺失；家庭作为社会单位，在相当程度上发挥了教育和社会保障功能；东方式节俭使长期高储蓄和高投资成为可能；而中国文化的凝聚力，则有力平衡着市场经济初期出现的金钱至上和道德滑坡。 　　中国道路是引进、吸引、消化外来经验，而不是照抄照搬。无论是革命还是建设，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能取得成功。在中国改革发展进程中，最关键的是拒绝了新自由主义。中国借鉴国外经验，留下了自己的特色和创造，比如联产承包制、温州模式、经济特区、乡镇企业、社会主义市场经济等。 　　人民性：中国道路坚持以民为本、以人为本，最大限度调动了人民的积极性、创造性 　　马克思、恩格斯指出：“人是全部人类活动和全部人类关系的本质、基础。”作为劳动者的人也是生产力中最活跃、最革命的因素。而在资本主义发展模式下，劳动者只是被动的、消极的因素，仅被看做一种普通的生产要素。这也反映在西方经济理论中，西方经济学以一个极其简单化的经济人假设，把人排除出经济发展之外，用物的所谓最优化配置代替了人的能动性的关注。实际上，人是经济发展的本源，是人支配物，不是物支配人。 　　经济人假设适应了资本主义的需要，但其缺陷显而易见，更不符合社会主义和东方文化价值观。西方经济学对人的认识的狭隘性，严重窒息了经济学的发展。尽管近些年来西方经济增长理论涉及人的更多要素，但由于回避马克思关于人的科学观点与认识方法，还是无法解答经济发展之谜。 　　只有在马克思主义指导下，才能确立关于人的科学观点；只有在社会主义国家，人民才能成为自己发展的主人。恩格斯曾经考察过历史发展总合力问题。但是，在剥削阶级社会，人的活动具有自发性、冲突性，缺乏相互协调、缺乏主动精神，因而常常使人的能力相互抵消，减弱了经济社会发展动力。只有在社会主义社会，人的主体地位才得到了尊重，人推动发展的行为从自发转变为自觉，人的积极性、主动性、创造性得到充分发挥，从而可以实现人的发展合力最大化。 　　中国共产党以唯物史观为指导，提出并真正坚持以人为本的发展理念，找到了发展的根本动力和源泉。中国道路的最大的特点就在于把全体人民的一切潜能都最大限度地集中到发展上来了。在社会主义中国的发展中，人不仅仅是经济要素，更是具有能动性的主体；不仅仅是从事经济活动的人对发展有贡献，还包