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论商业化背景下设计型陶艺创作方法研究
论商业化背景下设计型陶艺创作方法研究
摘 要:陶瓷艺术已逐渐发展成为一门具有独特魅力的艺术门类,深厚的文化积淀使陶器种类繁多,异彩纷呈。陶艺创作的方法也出现了许多新的分支,诸如自然陶质表现型陶艺创作、文化载体型陶艺创作、纯艺术性陶艺创作等等,其中设计型陶艺创作在现代陶艺创作中是最具代表性和典型性的,体现着时代的精神面貌,具有很高的艺术品位和商业价值。它集文化、艺术、实用功能于一体,涉及市场定位、文化定位、技术革新等多个方面,同时具有较高的商业价值也是这一分支发展的推动力。
关键词:陶艺设计;市场定位;文化定位;物性美
中国是陶瓷的故乡,中国人早在新石器时代就发明了陶器,先秦时代期已经形成以陶瓷为纽带的贸易交往圈,形成了海上丝绸之路。通过从古到今每个朝代工匠的不断传承与创新,中国陶瓷已成为中华民族的象徽。陶瓷材料是最古老的材料,又是最新型的材料,是最普通的材料,又是最神秘的材料,秦砖汉瓦早就证实了这一材料在环境利用的优势。[1]泥土与人之间所特有的亲和力自始至终没有改变过。不同时代材料发生着变化,在科技发达的当代陶艺也有着不同的表现,产生丰富多样的艺术效果。
一 设计型陶艺蕴含的的商业因素
与传统的陶艺创作不同,设计型陶艺具有浓厚的商业气息。它是经济全球化背景下,陶瓷艺术发展的一个新分支,也是市场经济条件下的必然产物。
从传统的纯手工艺中规中矩的制陶时期到运用构成设计体系进行现代陶艺制作。从具有日常使用功能的陶器,到具有极高价值的艺术品,陶艺创作经历了一个由简单制作到专业设计,由器物层面到精神层面的转化过程。陶瓷制品也早已由传统的注重功能实用性发展成为注重审美品位的精神产品和具有商业价值的商品。因此设计型陶艺的创作方法和发展趋势与市场产生了紧密的联系。
二 设计型陶艺创作的市场定位
根据美国心理学家A·H·马洛斯的需要的层次理论,人的需要包含有不同层次,并由低级向高级层次发展的。即生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我
价值实现的需要。[2]当???本的生理和安全需要得到满足时,人们更多地追求精神领域的需求。在物质文明高度发达的今天,格调高雅的审美观念和标新立异的艺术形态成为当今市场的主流。设计型陶艺作品在精神领域作为文化载体,具有极强的装饰性和不可替代性。在商业领域中设计型陶艺创作活动具有商业性质,作品占据陶艺领域的高端市场,其受众是具有一定经济基础,注重追求精神满足感,有较高艺术鉴赏能力的人群,这个人群就是市场定位的设计对象,高端市场就是设计型陶艺的市场定位。
三 基于设计对象的情感需求的文化定位
设计型陶艺创作具有商业性和文化性的双重属性。其创作过程是设计者情感的物化过程,作品是与设计对象情感共鸣的的物化载体。陶艺存放永久性的特点决定了它的设计必须具有前瞻性的时代意识。作品既要表现出所处时代的物质文明水平和科技进步,又要能和设计对象在精神层面产生共鸣,体现当代的艺术观念、审美意识、心理诉求等。另一方面,将富有地方审美特色的设计元素和文化符号应用到陶艺设计作品之中,赋予作品历史厚重感、文化意蕴、民族个性及地域特色,是符合时代发展趋势的。
3.1 陶艺作品对传统文化的秉承
设计型陶艺创作需要传承传统的美学思想和工艺手法,地域性是传统文化的重要特征。所谓的“地域性,就某一地区的自然地理环境、经济地理环境和社会文化环境方面所表现出来的特性”[3]不同国家、地域、民族长久以来形成了各自自成体系的地缘文化,反映在对艺术的认知上表现为审美意识、艺术的心理诉求、民族心理定式(通感)的差异性。
如图所示,从文化角度看作品《鹊跃》。台湾蓝鹊为珍贵的台湾特有物种,身着碧蓝色羽翼,滑翔于山谷间。连雅堂曾于《台湾通史》中描述“俗称长尾山娘,翠翼朱喙,光彩照人”。以具有代表性的物种形象作为陶艺创作题材,具有强烈的地域文化特色。中国传统文化认为喜鹊是祥瑞之物,蓝鹊在整个器形中翘首顾盼,雀跃枝头,展现一种欢声歌唱,展现“喜上眉梢”的吉祥美好寓意和喜庆吉祥的文化内涵。
3.2 陶艺作品的“莫里斯”情节
19世纪,英国著名设计师威廉莫里斯在看到机械化大工业高速发达所导致的陶瓷产品过于统一和规整,甚至刻板和单调的发展趋势,提出将艺术和手工艺有机结合的设计理论,并付诸实践,倡导陶艺产品中对个性情感的追求。这种设计观念被称为“莫里斯情结”。
建设手工文化的主旨和目标,乃是针对工业文明和现代科技的消极负面,切实的构成一种与之互逆互动、互补互益的感性补偿系统,生成一种可以在现实生活中起调节作用的文化机制。
那些富有手工意味,具有人类情感的陶艺作品,给人以更多的亲切感和自然情怀,创造性和想象力的源泉就在其中。泥土与人之间所特有的亲和力使手工制作在陶
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