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赵季平父亲赵望云艺术人生 　　赵望云和赵季平父子的名字，近一个世纪以来，先后蜚声海内外。赵望云在20世纪20年代就已成名，被誉为平民艺术家，后开宗立派成为长安画派创始人；赵季平于20世纪80年代成名，是著名音乐家，被誉为“最具东方色彩和中国风格的作曲家”。 　　最近，笔者采访了著名音乐家、中国音协主席、陕西省文联主席、西安音乐学院院长赵季平，他深情地讲述起父亲——长安画派创始人、著名画家赵望云“为生民立命”的艺术人生。 　　“苍头特起”的艺术前锋 　　思念是痛的，至深至远的思念更是我发自内心的痛。我已痛至花甲，痛满一头白发，蓦然回首，发现这样的痛已是我生活中不可缺少的东西。痛的时候，我闭上双目，用心语和父亲交流，此时，痛就是快乐，痛就是幸福。在西安自己家中，许多时候，我都经常一个人关在书房，和父亲进行穿越时空的交流。 　　父亲赵望云原名赵新国，1906年9月30日出生于河北省束鹿县周家庄一个兼营皮行生意的农民家庭，自小对绘画等艺术有着天然的敏感和浓厚的兴趣。五六岁时，辛亥革命爆发，清廷统治被推翻，民国临时政府成立，到处张灯结彩，敲锣打鼓，父亲把乡下农民在庄稼地里欢庆的情景画了下来，贴在墙上。这是他的第一幅绘画作品，据说当时轰动十里八乡。后来许多人认为，就是这幅少年习作，奠定了父亲后来一生创作的追求——关注多难的民族和最底层农民。在亲戚资助下，1925年秋，父亲从乡下风尘仆仆赶到北平，先后进入私立京华美专和国立北京艺专求学，聆听齐白石、鲁迅等大家的讲学，豁然开朗。父亲虽居陋巷，但发奋绘画，同时不忘攻读艺术理论著述。后来，父亲结识了同学中经历相似、同样从乡下来北平追寻梦想后来成为画坛大家的李苦禅、王青芳、孙之儁、侯子步等画坛青年才俊。聚会聊谈中，这些青年学子对宋明以来奢靡的画风同声声讨，一声提议，同道呼应，他们组织成立了北平“中西画会吼虹艺术社”，致力于国画的革故鼎新，并编辑《吼虹月刊》，联合在北平举办画展，才名初露。 　　此时，痴情于绘画的父亲因生活困顿，不得不辗转寄身于北平西山名寺碧云寺，但依然作画??辍。父亲敏锐地注意到，北伐胜利，南北统一后，沉闷的故都北平出现一些新气象，他整天去周边采风，创作了《厂笛》《郁闷》《幸福梦》等关注现实的作品。1928年3月，他们在北平北海漪澜堂公开举办新作展览，父亲以接近现实和清新的画风开始受到画坛关注。美术教育家、画家王森然对父亲的画作格外欣赏。王森然当时正在《大公报》编辑《艺术周刊》，他约父亲写其两年来深入民间践行中国画改革的文章，并和数幅画作在《艺术周刊》上发表。这给我父亲以极大希望。 　　父亲回忆说，那时他在王森然的影响下，更加广泛地学习国内外进步文艺理论，并深受五四新文化运动以来艺术为民众服务的主张影响，眼界大开，认为中国画倘若囿于画花花草草、山山水水，是没有前途的，他坚定信心，坚决走出象牙之塔，重回黄土地。他深入自己从小长大的乡下民间，逐渐形成“直接面对人生，切入劳苦大众的现实生活”的鲜明创作主题，确定以改革中国画的方法表现社会反映现实和人生的志向，以弘扬两千多年来文人儒士“为生民立命”的传统。 　　许多研究者认为，父亲这次“为生民立命”的艺术选择，开始奠定他后来在画坛开宗立派的基石。从1928年3月3日至12月28日，《艺术周刊》连续刊载父亲在田间地头的画作《疲劳》《地绩问题》《怅望》等二十七幅。这些作品，表现劳苦民众的苦难生活，给一向描摹所谓“阳春白雪”的国画界以极大冲击，受到社会各阶层和书画界同道们的关注，引起很大反响，父亲因此被誉为“苍头特起”之艺术前锋。“苍头特起”，源自《史记·项羽本纪》，本意则为“与众异也”。父亲以卓然不同的画风，崛起于画坛，遂将姓名改为赵望云。 　　王森然以“僧岩”为笔名，在1928年6月9日的《大公报》刊发《群众画家赵望云》，再次向读者介绍我父亲。《大公报》于1928年10月26日发表冯玉祥将军的秘书魏瘦鹏的《赵望云与国民革命》一文，认为赵望云“提倡平民的人生的艺术，以推翻贵族的玩赏的艺术，在国画中实为革命”，对父亲作品的思想性、艺术性给予极高评价。 　　1932年，父亲在华北农家写生的画作结集《田园集》出版，这是他的第一部作品集。 　　“三千画家之唯一” 　　“九一八”事变后，悲愤至极的父亲怀着深深的道义感，行走于长城内外，大江南北，深入农村民间旅行写生，以画笔记录贫苦百姓遭受的深重灾难，将自己的艺术和国家的命运紧密联系在一起。 　　1932年底，父亲应《大公报》之邀，为该报特约旅行写生记者，开始旅行写生。 　　怀天下之苦人，求笔墨之生动。父亲从最熟悉的河北农村开始，徒步行走，田野采风，一个村庄一个村庄写生，再现农民的疾苦和呻吟以及不愿做亡国奴的人们的挣扎和呐喊，笔触苍凉而苦涩。从1933年2月至6月，整整五个月，父