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鬼谷子之阴符七经课件
《鬼谷子》谋略;鬼谷子其人1-1;鬼谷子其人1-2;鬼谷子其人之-苏秦1-3; 苏秦师从鬼谷子,尽散家财得黄金百镒,游说复岁余,黄金百镒俱已用尽,黑貂之裘亦敝坏,计无所出。乃货其车马、仆从,以为路资,提囊徒步而归。父母见其狼狈,骂辱之。妻方织布见秦来,不肯下机相见。苏秦时方饿甚,向嫂求一饭,嫂辞以无柴,不肯为炊。
苏秦见此光景,不觉坠泪。于是闭户苦读太公阴符,务穷其趣,昼夜不息,夜倦欲睡,则引锥自刺其股,血流遍足。既于阴符有悟,然后又将列国形势细细揣摩。如此一年,天下大势如在掌中。遂说服苏代、苏厉助其行资,再出游说列国,苏秦从此走上了身相六国,合纵抗秦,波云诡谲的一生。
;鬼谷子其人之-张仪1-5;鬼谷子其人之-孙膑庞涓1-6; 《鬼谷子》一书,内容主要是大量的谋略术,与军事相关,涉及大量的心理学,游说诸侯的“纵横术”是该书的主体内容。纵横术充满了诈谋、阴谋、诡道。它将古代政治、外交、军事中的诡密术和投机术充分地显示出来,表现诡辩的逻辑思维价值,尤其是为“阴谋术”提供了理论思维的依据。
纵横术在我国春秋战国时期,用“阴谋”、“诡计”认识世界,解决争端,指挥军政活动,曾横行天下。纵横术那充满智慧的谋略术,即使在今天的社会政治、外交、军事、经济活动中,仍然具有不可忽视的作用。; 《鬼谷子》十四篇——招式:
要谈说首先要“捭阖” ;
“捭阖”一开便有“反应”;
“反应” 一出,即可看出好恶志欲;
”好恶“一现便能运用“内楗”以固结其心;
如发现有裂隙破绽,有可乘之机,则可运用“抵巇”;
为了使听者欣然接受,要用“飞箝”;
掌握了听者的内外反应和相关因素,即可“揣情”;
揣得其情,便顺和其意,于是注意“摩意”;
揣摩已定便要“权”量对方才能、形式、环境、时机、语意;
揣、摩、权定之后,乃可献“谋”;
献“谋”之后,还要能促成对方依谋而“决”;
“谋”献“决”出后,能否成功,就要看主政者的修养与执行能力了,即 “符言”。 ;三、《鬼谷子》阴符七经—内功;阴符七经之一、盛神;阴符七经之二、养志;阴符七经之三、实意;??符七经之四、分威;阴符七经之五、散势;阴符七经之六、转圆;阴符七经之七、损兑;道可道,非常道,玄之又玄的道理没有终极;
能够做到知人事,明事理,没有疑惑,游刃有余处理日常工作生活就已经很了不起
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