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唯物史观对社会主义从空想变为科学影响探析 　　【摘 要】恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》一书是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作，也是了解科学社会主义的入门书籍。该书的第二章重点阐述了唯物史观和剩余价值学说两大理论体系的发现，使社会主义从空想变成科学。本文拟对唯物史观在社会主义从空想变为科学过程中产生的影响做一简单梳理。 　　【关键词】唯物史观 科学社会主义 辩证唯物主义 　　【中图分类号】B03 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）26-0020-02 　　马克思、恩格斯运用辩证唯物主义世界观去考察人类社会的发展历史，揭示了人类社会的发展规律，创立了唯物史观，使唯心主义从历史观中被“驱逐”出来。唯物史观的伟大意义在于，它使社会主义从空想变成了科学，在丰富了科学社会主义理论内涵的同时对建设有中国特色社会主义伟大事业也具有深远的指导意义，因此要求我们必须对它的整个内容进行深入的了解和研究，以利于更好地将科学社会主义的基本原理与我国的具体实际相结合。 　　一 唯物史观的创立 　　唯物史观，即历史唯物主义，作为研究社会发展一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是科学的社会历史观和认识改造社会的一般方法论的结合。 　　唯物史观的创立，有其深刻的经济、政治、思想条件和依据。资本主义社会化大生产的建立和发展，是唯物史观得以产生的社会历史条件。与资本主义社会化大生产的发展相联系，现代工业无产阶级不断发展壮大，作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。一方面，为唯物史观的创立提供了阶级基础；另一方面，阶级斗争和革命运动的发展，无产阶级也迫切要求从理论上强调自己的历史地位、使命和作用，说明社会发展特别是资本主义发展的客观规律，从而为自己的斗争指出正确的方向、道路和方法。而德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义是马克思主义产生的三大直接理论来源。 　　唯物史观的创立也和马克思、恩格斯的主观条件密不可分。他们个人的政治立场和世界观都有一个发展和转变的过程，他们的???想都经历了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变过程，他们共同创立了包括唯物史观在内的整个马克思主义，这是在积极投入工人革命运动的实践过程中，在与各种资产阶级、小资产阶级错误的社会历史理论作斗争的过程中，批判地继承了人类文化优秀成果的基础上逐步创立的。 　　在马克思主义产生之前，社会历史领域一直被唯心主义占据。历史唯物主义创立后，“把唯心主义从它的最后的避难所即历史观中驱除了出去”，为社会生活各个方面的研究奠定了科学基础，使关于社会、关于社会规律的学说都成为科学，实现了哲学史上的革命性变革。 　　二 唯物史观的基本原理及阐述 　　唯物史观是马克思、恩格斯的两个伟大发现之一。恩格斯在两篇文章中对此曾做过具体阐述：一篇是《卡尔·马克思》，①一篇是《在马克思墓前的讲话》② 。在这两篇文章中，恩格斯没有具体使用唯物史观或历史唯物主义这个词，但他在《社会主义从空想到科学的发展》③ 中明确提出了“唯物主义的历史观”。他说：“唯心主义从它的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了，唯物主义的历史观被提出来了。”在该书的1892年英文版导言中，恩格斯明确指出，“本书所捍卫的是我们称之为‘历史唯物主义’的东西。”他还说，不仅在英语中使用“历史唯物主义”这一名词，而且在其他许多语言中也都用它来表达这种关于历史过程的观点。“这种观点认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。” 　　恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中对唯物史观的基本内容作了两处概括性表述，指出：“以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史；这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。”“唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。” 　　三 唯物史观使社会主义从空想变成科学 　　唯物史观的基本观点是物质第一性、意识第二性，它的前提