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大学校庆文化再生产功能探析 　　【摘要】作为教育机构，大学承担着文化再生产的功能。大学校庆也是文化再生产的一个重要契机。大学校庆应避免过多过滥、精英化、物质化和功利化的误区，要有助于文化再生产。校庆实现大学文化再生产的主要路径有：整合文化资源；营造学术氛围；凝练大学精神；反思办学得失；构建文化认同；传播大学文化。 　　【关键词】大学 校庆 文化再生产 路径 　　【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）01-0241-01 　　一、大学与文化再生产 　　大学是新文化、新思想的策源地，是整个社会文化再生产的动力源泉，很多先进文化都是从大学萌芽、传播，成为社会的主流文化，是增强文化软实力的重要机构。 　　大学文化再生产功能的实现与校园文化建设密不可分。学界对校园文化的内涵界定可谓“仁者见仁，智者见智”，但有一点大多数专家、学者比较认同，即校园文化应该包括物质文化、精神文化和制度文化这三个基本方面。就三者关系而言，物质文化是基础，精神文化是核心，制度文化是保障。 二、大学校庆要有助于文化再生产 　　武汉大学原校长刘道玉指出，我国大学校庆热必须降温，尽快回到常态。国家应通过高等教育立法，或由大学管理章程规定，只能50和100年（以后类推）才能举办校庆。[1]笔者认为，大学校庆不宜过多过滥，除了10年大庆，平常年份的校庆应该从简，可以设立校庆日，欢迎校友返校联络感情，为母校发展献计献策。10年大庆可以热烈一些，应该遵循师生主体、学术为本、文化为魂的原则。 　　文化是大学的精神和灵魂， 校庆理应是梳理办学足迹、总结办学经验教训、培育大学文化、提升大学品位、展示大学风貌的教育节、文化节，要有助于文化再生产，大学精神传承，构建文化认同，形成文化凝聚力。如，北大以“弘扬传统， 繁荣学术， 面向未来， 促进发展”作为一百周年庆典的宗旨。 　　三、校庆实现大学文化再生产的路径 　　1.整合文化资源 　　大多数高校都有一定的历史，在长期的办学历程中具有丰富的历史文化底蕴。为了传承历史，弘扬传统，大学在校庆时有必要对本校的历史文??资源进行整合，具体来说包括这些方面：收集校史资料，建立校史馆，编撰出版校史，建设标志性的校园文化景观等等。 　　2.营造学术氛围 　　自1816年洪堡创建柏林大学开始，学术开始在大学占据了重要地位。科学研究是现代大学的三大功能之一，重视学术应该是高校与其他教育机构的重要区别之一，高水平的学术是高水平大学的重要指标。毫无疑问，校庆也应该致力于营造学校浓厚的学术氛围，形成学术至上的理念。 　　国内知名高校的校庆也强调繁荣学术的重要性，把学术活动当作校庆的重头戏。比如，2005 年复旦大学百年校庆时确立了“庆典为体， 学术为魂”的宗旨；2006 年厦门大学85 周年校庆时， 以“厦门大学走向世界”为主题， 定位于国际性和学术性； 2008年中国科技大学将举办50 周年校庆， 其原则是“庆典为体、文化为魂、学术为根、发展为本”。 　　3.凝练大学精神 　　学者认为，大学精神是大学存在和发展过程中产生的精神形态的文明成果，是科学精神的具体体现，是整个人类社会文明的高级形式。“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。知名大学都有自己独特的大学精神，耶鲁则以教授治校、思想开放、人文一流、盛产总统而骄傲。而普林斯顿大学以重质量、重研究、重理论，并培养出38位诺贝尔奖获得者而卓誉世界。大学精神是大学宝贵的精神财富，是大学可持续发展的强大动力，大学要利用校庆的契机自觉对大学精神进行凝练、升华，使之成为大学文化的精神内涵。 　　4.反思办学得失 　　校庆是学校一个阶段的办学总结，大部分大学校庆时只看到成绩，宣扬成绩，而忽视了教训和失败的总结与反思，这是偏颇的做法。笔者认为，大学发展历程中难免出现失误，走弯路。因此，大学校庆不仅要回顾成绩，更要反思办学的失败与教训，为今后的发展提供借鉴，避免再次犯同样的错误。 　　例如，MIT（麻省理工学院）庆祝校庆150周年校庆主题是反思：如何继续走近研究的前沿及世界面临的最紧迫的问题。令人诧异的是，整个校庆活动，居然没有主持人，没有介绍出席这次校庆的贵宾。在校长和教授们的发言中，关注的是未来一百年MIT 的发展。 　　5.构建文化认同 　　法国社会学家爱弥儿·涂尔干（ Emile Durkheim） 认为， 仪式的功能具有普同性， 那就是凝聚社会、团结和强化集体力量来维持社会稳定， 其他都不过是同一功能主题基础上的实践的变体。 　　文化认同是人们对一定文化（ 尤其是该文化的价值观） 的理解、接受、保护和实践过程，并将一定文化价值观内化为自己的坚定信念，形成一定的行为模式和生活方式。即“个体对于所属文化的归属