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村级文化互助几点思考 　　中图分类号：G0 文献标识码：A 文章编号：1007-0745（2013）08-0267-01 　　摘要：建筑暖通包括空调、采暖和通风系统。暖通系统的施工质量关系到业主的切身利益。本文针对暖通安装过程中容易出现的问题进行了施工技术的分析，为暖通施工提供有益的参考。 　　关键字：暖通 安装技术 施工 　　时下，我们慈溪市几个镇街道出现几个村落共同办文化的现象。具体办法是，以一个树落作为东道主，落实经费，组织大部分文化活动项目，然后，按照事先约定，其它村落拿出自己最得力的文艺项目，参与其中。镇街道文化站从中起协调，辅导，年终评比的作用。这种文化现象，最大的好处在于让文化站干部从繁杂的组织工作中解脱出来，一心一意地把精力投入到文艺活动的质量上去。因为东道 主是轮流的，所以也有利于文化资源的普及和共享。问题是，这种充分体现自娱自乐的文化现象，因为它的自发性，很难持久。对一些村级集体经济较好的村落，做东道主难度较小点，而一些经济相对薄弱的村落就有一定难度了。如何解决这些矛盾，需要我们群众文化人共同去调查研究。 　　笔者认为，村落文化互助的好处没人会去否定，但是，村落没钱做东道主，需要单位和个人出钱出力，这时候反对的人就会存在。村落文化互助中的轮流做东要持续下去，必须由镇街道文化站牵头，使之制度化。而制度化的重中之重就是经费的保障。对那些欠发送村落，经费的落实可以通过多渠道解决的办法实施。像我们慈溪市村落文化宫的奖励机制，有具体的标准，硬件的，软件的，达到这个标准就可以拿到市政府的奖金。实际上，拿到奖金的村落大多数是富裕的村落。政府的奖金是否可以向经济欠发达村落倾斜呢？对贫穷的村落来说，群众更需要文化，在他们做东道主的时候，政府拨出部分经费扶植他们，那么，轮流做东的车轮也许一直会转下去，文化真正惠民的政策将会实现。奖励贫穷村落的办法并不是奖励后进，而是在他们有作为的时候，在他们迫切需要的时候去奖励他们，这样的奖励不但是现阶段文化行政部门的重点，就是以后社会发展了，也应该这么做。党中央西部大开发的战略，说到底，也是奖励西部欠发达地区的举措。在我们慈溪市，奖励的主体是市政府，由政府直接对村落文化考核奖励。实际上，村落文化互助的情况乡镇最了解，要把主要的、微观的奖励措施让乡镇去落实比较合理。市政府得统一标准和办法，加强监督措施，防止镇街道有限的文化经费挪作它用。贫穷村落做东道主，政府断不能包揽全部经费。文化建设不完全是政府的事情，也是村落全体村民的事情。因此，动员村落先富起来的村民赞助文化活动也是一个重要方式。但按现在的赞助方式，一般有企业家独家赞助，或者由几个企业家轮流赞助，包揽全部经费。这样的办法镇街道文化站是经常使用的，但很难形成机制，做到村落文化互助的定期和制度化。我们慈溪有句俗话，叫“杀鸡取蛋”。我们应该让市政府和镇街道政府的奖励做大头，企业家赞助做小头，村落也拿出自己的钱。这样村落文化互助才有可能持久地进行下去。 　　因为村落文化互助需要有一个村落做东道主，也就是说，这个村必须要拿出像样的文艺节目来。每一个节目不可能一蹴而就的，需要长期的排练才能完成，有些节目甚至需要几代人的努力方可以成为自己的独特品牌。像范市镇的水火流星，观海卫镇的调灯和左手棍，胜山镇的十八吊，都是村落几百年传承下来的。不管是非遗项目也好，新创作的节目也好，都需要有专人去传承和负责。这些人 在当地被称为文化员。要实现村落文化互助，离不开文化员大力支持。最早实行文化员制度的是周巷镇八十年代他们就健全了文化员制度。那时，镇政府不可能给文化员开工资，因而，文化站就让每个村的妇女主任兼任，或者是业余文艺爱好者兼任。好在当时的周巷已经把文化经费列入镇财政预算，每次活动以发纪念品的形式作为文化员的劳动报酬，工作积极的文化员会可以参加文化站安排的不定期旅游考察，以提高他们的工作积极性。随着经济形势的变化，文化员制度渐渐被淡化了。在当前的形势下，政府开始考虑到文化员的经济利益，统一在社会上招聘一些年轻的大学生充当文化员。实行了类似于交通协警的模式来招聘文化员。因为身强力壮，又有文化水平，在招聘面试的时候，又考核过文艺素养，所以，这些人在基层文化建设中起到了良好的作用。尤其在村落文化互助活动中，他们的表现更加突出。可是，也存在着许多问题。这些文化员虽然工作努力，接受能力强，但要他们去动员企业家出钱资助活动就放不下面子，表现得非常被动。由于文化员的工资待遇不高，队伍的稳定性不够。一面做文化员，一面埋头读书考公务员的现象较普遍，一旦考上，缺编顺理成章。试想一位大学生辛辛苦苦考上村落文化员，他们的待遇连一般企业的打工者都不如，那么，想稳定这个队伍就难于上青天了。一些村落的村民说，文化员就好比是跳板，只是停一会儿而已。实际上真正在充当文化员角色的是那