江南古镇建筑水文化生态隐喻.docVIP

江南古镇建筑水文化生态隐喻 　　摘要：古镇建筑是中国建筑文化谱系中的一个重要单元。本文从文化地理视角着重分析水文化元素对古镇建筑肌理、演变格局之影响，指出渔元素、稻元素、桥元素、船元素组成了古镇建筑的水文化体系肌理要素。以周庄为例，阐述了水文化元素与古镇建筑的特点、布局、风格之对应关系及文化生态隐喻，以期从水文化视角解读江南古镇建筑形制及文化谱系。 　　关键词： 水文化；古镇；隐喻；建筑文化；周庄 　　水文化是与水有关的文化，即探讨“人”与“水”之间关系的文化[1]。广义的水文化就是与水有关的文化；狭义的水文化是指人们在水务活动中形成的精神生产能力和产品[2]，是人们在对水务活动以及水务活动与社会活动各方面关系的历史和现实中进行理性思考后形成的社会意识。 　　水文化的基本构成要素为其水元素，而水元素具有强烈的地域性特征。水元素是江南古镇建筑文化的重要组成部分，水元素暗含着江南古镇建筑的自然地理环境、社会文化环境及其在此基础上的建筑人文意涵，透过水文化元素可以深刻解读江南古镇建筑的区域文化脉络及建筑谱系形制。 　　一、水文化形成的地理环境解析 　　（一）水文化的地脉基因 　　地脉基因是一种文化形成的必备因素，它对建筑形制、建筑文化体系的形成有着决定性的影响。 　　人文地理学的观点认为，人是自然界的一部分，人的行为与自然景观的生态法则互动耦合。人、景观与自然三位一体，互动共生的客观规律是江南水文化成长的地脉基因法则。江南古镇建筑景观的第一位主导因素便是江南地区密布的河湖网络水系，湿润多雨的季风气候，及温婉柔和的平原地貌。江南地区处于长江和太湖的冲积平原，河渠纵横，交通发达，城镇富饶，自古以“小桥流水人家”的景象响誉国内外，这是江南古镇建筑意象的地脉基因所在。 　　（二）水文化的文脉谱系 　　水文化与人类文明的诞生和发展同步。在远古时期，人类首先通过征服水患，才不断开启自身的智慧。水文化作为人类最初的文化，引导人类在寻找水、使用水、治理水的过程中进行思考，学会与自然和谐相处。古代水文化形成??庞大体系，至今滋养着各类文化的支脉[3]。 　　江南水文化源远流长、自成系统，具有鲜明的地域特色。江南地区的文化演变过程中，先后有河姆渡文化、马家浜文化及其后续的崧泽文化、良渚文化、吴越文化，这些文化都与“水”有着紧密的联系，水成为了江南文化更替的纽带和核心。江南地区各个时期的文化都是在河湖的基础上兴起的，从河姆渡时期人工栽培稻谷，到崧泽文化时期水井的出现，再到舟楫交通工具的出现，到最后吴越文化时期稻文化、船文化、桥文化、渔文化等完整的文化体系，皆以水为纽带，贯穿文化变更的始终。 　　明清时，江南成为全国经济、文化最发达的地区，达官贵族、文人雅士的人文环境与其江南山丘、亭台楼阁相互辉映而成诗意的水乡古镇景观，此后的江南古镇建筑就是在这一文化氛围中孕育出白墙、黑瓦、拱桥、长廊的砖石木构式景观。因此，富饶的经济、诗情画意的水文化氛围与文人雅士的人脉环境共同构成了江南古镇建筑发展的文脉谱系。 　　二、江南古镇建筑形制 　　建筑的美不仅仅表现为外形的美观和悦目，更主要的在于它能恰当地反映建筑的功能和品质，并与所在环境相协调[4]。江南古镇多为典型的水乡，水在建筑布局中起着重要作用，建筑又与水环境和谐相生，同时不失其功能和色彩，形成水乡典型的建筑形制。江南古镇住宅建筑多为“四水归堂”式布局，其结构为穿斗式木构架，不用梁，以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面为白色。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、黑瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合，形成古朴、明净的建筑形制[5]。 　　（一）古镇建筑组成单元 　　古镇建筑单元分为私用建筑和公共建筑。民居是古镇居民的私用建筑，桥、廊棚、戏台、寺庙、亭等是古镇的公共建筑，共同组成了古镇独具特色的建筑体系（表1）。 　　表1 古镇建筑的组成单元 　　（二） 古镇建筑特色 　　江南古镇多临水而建，因地制宜，形成了“小桥流水人家”的独特建筑风格。镇内交通设施、街道、集市等皆因河而建，建筑多小巧精致，活泼轻灵。建筑外观清淡素雅，白墙、灰砖、黑瓦与水和谐统一，形成江南古镇建筑最具水乡标志的色彩，尽显南国建筑柔韧、细腻、温婉的水墨调建筑意象。 　　（三） 古镇建筑的水文化要素及隐喻 　　1.风水景观的文化生态 　　以江南古镇的区位格局及文化景观核心来看，其古镇建筑选址、门窗灶厕的空间方位、中心道路走向及建筑象征意境都是风水景观的真实反映，映衬出中国人内心深处的诗意理想风水景观模式。其文化学意味则是超脱于社会和物质功利意义的理想栖居地，蕴含着“天人合一”的生态观。 　　2.水生态元素及水轴线 　　江南古镇的外部环境是以运河、湖泊、河道的集聚空间，内部环境