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浅析孔子师德观现代价值 　　孔子的师德思想作为我国古代教育思想的结晶，对其进行研究，对新时期教师师德观的确立大有帮助，有利于教师深化博学意识，坚定职业信仰以及更好地树立教师的示范形象，从而推动当今的师德建设。 　　一、孔子师德观的主要内容 　　（一）求是严谨的治学态度 　　孔子教育他的学生对待问题，要持有怀疑的态度，不能胡作猜测，不明白的应该留待以后去分析钻研，孔子自己也是这么做的。孔子做学问主张一丝不苟、严密谨慎，反对虚妄不实。他认为那些道听途说的东西经过了人的添油加醋，经常与事实不相符合，所以应该谨慎认真地对待这些东西，不可以拿来做研究和学习。孔子在研究历史方面更是严谨细心，他主张只有掌握了丰富大量的可靠历史文献资料，有了充足的证据后才能做结论，否则就不足以证明。 　　（二）诲人不倦的乐教精神 　　“诲人不倦”是教师的一个重要品质和职业道德，这也是孔子竭力提倡的历代教师必须自觉遵从的美德之一。教师要做到“诲人不倦”必须乐教、爱教、重教，孔子认为“学而不厌”和“诲人不倦”两者是相互联系的，老师只有博学多识，才能以生动快乐的方式将知识传授给学生。孔子就是“诲人不倦”的典范和榜样，孔子从三十岁开始兴办私学，此后四十余年里从未间断过。尽管在他游学中履遭劫难，受尽冷落，甚至遇到武力威胁，他也坚持和热衷于教育事业，以教为乐，无怨无悔。孔子的行为彰显出了教师崇高的敬业精神和职业道德精神，为当今的师德建设提供了一个典范和榜样。 　　（三）关爱学生、无隐无私的仁爱情怀 　　孔子认为无论贫贱还是富贵，每个人都有权利接受教育，所以他兴办私学，打破了学在官府贵族垄断的旧局面。孔子办学，不分阶级、地域、贫富和智愚，孔子说只要学生给他交学费（十条干肉以上），他都会尽职尽责的教育他们。他认为只要虚心向他请教，就可以拜他为师，这说明孔子对学生一视同仁，没有鄙视任何学生。 　　孔子认为关爱学生，除了对学生一视同仁，还应该尊重学生和严家管教学生。孔子十分关注每个学生的生活和学习状况，并且也掌握了学生的性格和兴趣，他认为高子羔反应迟钝，曾参比较迟钝，不够敏捷，子张有点固执，子路做事比较粗暴。孔子尊重学生表现在他对学生寄予了厚望，他深信每个学生都具有一定的才能，他认为子路可以把千乗之国的军事后勤工作做好，冉求可以在有百辆兵车的国家当总管。此外，孔子从不怕学生超过老师的知识，对学生表现出了“无隐无私”的仁爱情怀。 　　（四）修己安人、为人师表的人格风范 　　孔子认为教师的思想、行为对学生有潜移默化、耳濡目染的影响，并且这种影响是不言而喻的。所以孔子要求教师要以身作则、言行一致、“修己以安人”、为人师表。老师要成为学生的好榜样，首先自己应该率先垂范、谨言慎行作出榜样。 　　孔子很重视教师的示范作用，在处理言传与身教的关系时，孔子更重视“身教”的作用，所以孔子时刻不忘修身正德。他有自己的言行原则：不合礼仪的话语和事情他绝对不会去说和做。孔子的品德高尚还表现在他的敬业精神上，他对待工作非常恭敬认真。 　　（五）因材施教、循循善诱的教学方法 　　孔子在他从教的四十多年实践中总结了一些独到的教学方法，为后人留下了宝贵的经验，对当今的教学工作有很大的借鉴意义。孔子通过观察、谈话和有意识的考验了解到了学生的才能、兴趣和专长，所以孔子能够依据学生的兴趣和特长而开展教学活动，进而对他们实行有意识的重点培养，因势利导教育他们，使得他们在各自的领域都取得了卓越的成就，其“三千弟子，七十二贤人”。孔子在教育学生上能取得如此卓越的成就，除了因材施教外，还在于他能循循善诱，用启发式教育方法，举一反三来教导学生。 　　（六）修己为义、安贫乐道的崇高境界 　　“重义轻利”的师德观是孔子师德观中的一个重要内容，这一思想正是基于孔子从教四十余年里积累了丰富的教学思想、教学理论、教学实践基础上而形成和总结出来的理论成果。“重义”集中表现在孔子的“大义大利”思想，他认为“修己”的目的在于“为义”也就是说不断提高自己的知识水平和道德修养是为了能够对国家和社会作出贡献。“轻利”集中表现在孔子“安贫乐道”的豁达心态和积极的人生观上，孔子一生历经坎坷，饱尝各种艰辛，但是孔子“贫而乐”，他乐于他的道，而且孔子认为那些追求道，但是以自己的衣食不如人而为耻的人，不值得与他们这类人讨论和议事，他对于那些只关心个人的物质利益，而且只为自己的生活打算，而不顾国家和社会的需要持否定态度。而且他十分赞赏“贫而乐”，他的弟子颜回做到了身居贫困之中而还对生活持乐观饱满且积极进取的态度，所以孔子十分赞赏颜回。 　　二、加强师德建设的必要性 　　（一）师德建设的重要性 　　师德代表着教师的素质和人格特征，是一个教师的灵魂，师德的特点[1]也就决定了师德建设的重要程度，它包括以下几个特点：