浅论曾国藩治学思想.docVIP

浅论曾国藩治学思想 　　曾国藩是一位有着突出贡献的清末名臣。他的崛起，对清王朝的政治、军事、文化等方面产生了深远的影响。在他的倡议下，清王朝建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。毛泽东曾说：“予于近人，独服曾文正。”曾国藩个人影响之大、之深由此可见一斑。然而他的教育思想，相比之下受到的关注就少之又少了。从他写给家人的信件中，我们不难发现他其实是一位有着真知灼见的教育大家。他的教育思想主要体现在《曾国藩家书》中，此书汇编了曾国藩所写的一千多封家书，家书中阐述了他求过自律的修身之道、尊师敬贤的交友之道、济穷抚贫的助人之道等等，其中严谨专一的治学之道对其家人及后世可谓产生了深远的影响。下面就从以下四个方面对曾国藩的治学思想进行具体阐述。 　　一、“学问之道无穷，而总以有恒为主” 　　曾国藩家书中有很多封提到了“有恒”，他对儿子说：“尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。”他认为人们无论做什么事，尤其是学习，只要能坚持不懈终究会有所成就。他主张“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。诸弟此时唯有识不可以骤几，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。”[1]诚然，曾国藩在治学上是极力推崇“有恒”的，他认为读书如果没有恒心必然不成气候。当然在告诫家人的同时曾国藩也以身作则，无论是在京师还是在行伍，或读书或札记，皆从不间断。他在家书中曾说到自己，虽然政务繁忙，但无论是经史诗集还是文集他每天都坚持看二十页书，从不停歇荒废正业。也正是因为他的坚持，才成就了他以后的丰功伟业。也正是他的以身作则让他的弟弟、孩子们受益良多。回归到我们的日常学习，相信每一个人都有被师长教导要持之以恒的经历。人贵有恒已经成了人们推崇的信念，因为大家相信无论学习、工作还是做别的事情，只要有恒心，愿意坚持，必然能获得最后的成功。 　　二、“凡事皆贵专” 　　这一点就治学而言笔者认为曾国藩主要表达了两层内涵。第一，曾国藩认为“心有所专宗，而博观他途以扩其识，亦无不可；无所专宗而见异思迁，此炫彼夺，则大不可。”[2]也就是说，我们在学习的时候应该做到确定自己的心志，发自内心地认真学习，而不是为了读书而读书。因为只有坚定了意志才有可能专心地学习，也才有可能使读书产生最好的效果。像我们小时候耳熟能详的故事——小猫钓鱼一样，如果小猫一直被身边的蜻蜓、蝴蝶吸引着，那它永远也不可能钓到鱼。第二，主要是从读书的方式上来说。曾国藩告诫他的家人，读书应该一本一本的读，而不应该几本书混杂着，今天看这本明天看那本。他认为人们只有专心地一本一本的研读书中内容，才有可能有专一、精准的见解。不然很容易混淆，或者只粗略地看懂了表面内容，而没有真知灼见。总的说来，曾国藩极力强调学习要“专”。他认为读书不仅要确定心志，做到认真专一，而且还要规范自己的学习过程与方式，力求使自己的学习处于研读的状态，从而达到精专的效果。 　　三、“读书宜选一名师”且“事事需勤思善问” 　　这一点曾国藩可谓给他的家人做了一个很好的榜样。他在京师期间，就有很多良师益友，如当时义理学派大家唐鉴和大学士倭艮峰等。他们之间相互学习，经常写些诗文交流切磋，使其在大家的帮助下学有所长，学有所成。在自己有所收益的同时曾国藩还将所得之法传予弟弟、儿子并多次为他们推荐良师。他曾告诫家人“凡人必有师；若无师，则严惮之心不生，即以丁君为师。此外择友则慎之又慎，昌黎曰：‘善不吾与，吾强与之附；不善不吾恶，吾强与之拒。’一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”[3]可见，一个人选择什么样的老师与朋友对自己的成长至关重要。当然，了解了这一点我们也不能把一个人的成败都归咎在老师、朋友身上，而是要更加清楚，想要有所成就最重要的还是在于自身的发展。曾国藩除了在学习上与家人、老师互相交流外，对于不懂的问题也多想多问，待有所得便附在家书中供弟弟、儿子学习。他的弟弟对自己所写诗文不是很懂，来信询问，曾国藩很是欣慰并告诉他“若事事勤思善问，何患不一日千里”。可见，曾国藩对选择良师益友及勤思好问十分重视。关于这一点我国古代著名教育家孔子也说过“三人行必有我师”，他认为只有不耻下问，谦虚好学，才能扩充自身的学问。从家书中我们可以看出，曾国藩在切身做到这一点的基础上，还极力帮助他人择师、适时赞扬他人善问，给他人的学习提供了很大的帮助。因此，这也值得师长们学习借鉴，指导学生、孩子有效学习。 　　四、因材施教，依兴趣发展 　　曾国藩不是一味地让家人读四书五经、八股文等考试书目，也没有要求他们读书一定要考取功名。而是根据每个人的特点与兴趣爱好指导他们朝着不同的方向发展。他对两个儿子的