中国传统文化引论复习题及答案.docVIP

一、文化的基本属性是什么？ 答：民族性 二、广义的“文化”包括哪几个层次？ 答：①物态文化——人加工自然而成的各种器物，如衣食住行，反映了生产力的发展水平。 ②制度文化——人类在实践中建立起来的各种社会规范和社会组织，是处理人与人之间关系的行为准则。如法律、婚姻、家族、经济、宗教。 ③行为文化——人在社会实践尤其在人际交往中形成的约定俗成的习惯，如民风、民俗。 ④心态文化——通过人类实践尤其是意识活动的长期积累而培养起来的价值观念、审美情趣以及思维方式。这其中又包括着社会心理和社会意识形态两个方面。所谓社会心理是指人们日常的精神状态和思想面貌，未经加工，是大众心态。而社会意识形态则是指那些对社会心理经过加工、升华形成的，受制度、物态影响并通过典籍固定、流传下来的精神状态。 三、中国民族的远祖分为哪几个文化集团？ 答：分为三个文化集团，分别是发源于黄土高原的华夏族、黄河下游和淮河流域的东夷，以及江西、浙江方向的苗蛮。 四、人类在婚姻关系上经历了哪几个阶段？ 答：经历了三个阶段，分别是群婚，亦可称为杂婚，第二阶段为血缘婚，第三阶段则是族外婚。 五、原始宗教崇拜大致可分为哪几大类？ 答：可分为三大类，分别是图腾崇拜、生殖崇拜以及自然崇拜。 六、商、周、秦、汉、唐、宋、明、清时期的文化特点是什么？并举例说明。 答：商文化特点：神本思想、尊神重巫。例如：用于祭祀的青铜器、最初用于占卜的甲骨文等。 周文化特点：以人为本。例如：宗法制的确立，礼乐制和分封制的产生。 秦文化特点：宏阔。例如：兵马俑、长城等。 汉文化特点：大气。例如：汉赋、史记、丝绸之路等。 唐文化特点：开放、包容。例如：景教、伊斯兰教、西域乐曲、西域舞蹈、西域乐器等。 宋文化特点：随意、精致。例如：官学、书院、勾栏瓦肆、南戏、皮影等。 明文化特点：文化专制、典籍整合、变新。例如：文字狱、《永乐大典》、《崇祯历书》等 清文化特点：高压压制、书籍总结、西学东渐。例如：禁书毁书、《四库全书》、《泰西水法》、《远西奇器图》等。 七、周代礼制的内容与主旨是什么？ 答：“周虽旧邦，其命为新”——周代已经在政治上确立了宗法制，而宗法制的外化便是礼乐制度，“礼”就是仪式，强调的是“异”，即人的等级划分。“乐”强调的则是“同”，即人类的共同认知感。所谓礼乐制度，其主旨便是确定尊卑关系，而同时，也要维护血缘情感。 八、春秋战国时期“百家争鸣”产生的文化背景。 答：①社会大变动，社会结构产生巨大变化，原属于贵族阶层的士摆脱了对贵族的依附，获得了独立的人格。同时，诸侯谋求霸业，渴求人才，助长了士的发展。社会出现专门从事劳心（即精神创造）的阶层。 ②兼并战争打乱了原来静止、孤立的文化格局，学者间的交流日趋频繁，为文化重组提供了契机。 ③战乱时期，列国林立，社会未形成统一的文化观念，学术交流自由，环境宽松，促使人们进行独立的文化创造。 ④战乱使得文化下移，那些专门从事文化工作的人走向列国推动了私人文化团体的形成。 正是因为这些因素，才有了“百家争鸣”的局面。 九、儒家“仁”学的主要内容是什么？ 答：儒家“仁”学中的“仁”，代指的就是两个人，也就是说，儒家强调人与人之间的关系，并着眼于如何处理这种关系。其思维模式也是不偏不倚的中庸之道。“仁”学看重血缘人伦，提倡由内及外、由近及远的爱人，“仁”学也注重道德修养，强调秩序，重今、重人事，并将捍卫典章制度作为自身的使命。 十、先秦时期的儒家与道家的差异表现在哪些方面？ 答：①儒家强调入世，注重人在世间的活动，道家强调出世，对回归大自然，与万物共同闲趣非常向往。 ②儒家倡导有为，道家则提出了针对“有为”的“无为”思想，并对现实社会中的小国寡民充满了渴望。 ③儒家强调了个人对国家的责任，而道家则倡导人对社会的超越。儒家践行“达则兼济天下”，道家也崇尚着“穷则独善其身”。 十一、先秦法家和阴阳家的主要思想是什么？有哪些代表人物。 答：先秦法家学说的核心是认为矛盾不可调和，治国主张为严刑峻法，并实行文化专制政策，以法治国。其代表人物有管仲 商鞅、子产等。 而阴阳家们则认为矛盾双方互为消长，互为统一，万物乃由阴阳消长而生，五行相克，并用五行变化解释着社会的发展以及朝代的变更，其历史观乃是循环论。这一学派较著名的代表人物乃是战国时期的邹衍。 十二、秦朝从哪几个方面建立统一的文化？ 答：①书同文——统一了各国文字，减省大篆笔画改为小篆，使其成为官方字体。 ②车同轨——规定车轮距为六尺，车型也进行了统一，并修建了帝国公路网。大大方便了中央对地方进行统治以及各地经济文化的往来交流。 ③度同制——统一度量衡以及货币。 ④行