劈柴院调查报告 杨阳 刘杰.doc.docVIP

解构，重构与复兴：历史环境中新旧建筑的多元共生 ——对青岛劈柴院片区的调查研究改造 与探究 劈柴院改造的意义 劈柴院片区是青岛老城区的一部分，作为中山路北部记忆的出发点，从这里可以看到延续百年的春和楼与亨得利，环球体育、谦祥益以及盛锡福，清晰而明确的标注着中山路北段的功能定位——民族的，大众的，商业的。一个深入人心的建筑形式或历史环境，即使它原有的文化内涵或实际功能已经改变甚至消失，但它的存在依然可以对其周围环境在文化上起着支持和暗示的作用。劈柴院正具备了这种特征，它不仅仅是城市建设历史的重要组成部分，其本身就是一段历史。它的存在可以帮助我们在了解城市、阅读城市和感知城市的过程中更加清晰地知晓城市的过去、现在和将来，从而增强我们对城市的归属感和认同感。因此，虽然现在的劈柴院由于种种原因，现在可能都已经拥挤和破漏不堪，但依然有着继续存在的合理性和必要性。 劈柴院片区现状 改造的片区位于济南路，中山路 ，河南路 ，肥城路围合而城的片区。片区内的建筑多为里院的围合式建筑。 现状的劈柴院地区位于北京路，河北路，天津路，中山路四条路围合而成的片区之内。片区内刚刚进行过改造，片区的改造延续了劈柴院原有的机理。在原来劈柴院机理的基础上，对劈柴院现有的建筑进行改造，使其符合现代人生活的方式。现状改造完成的劈柴院基本不需要很大的改造，只要稍稍进行整顿 ，就可以成为整个城市设计片区的一个商业发散点。除了整个劈柴院片区之外，其他片区的里院建筑都比较破旧，通过我们的调查发现，现状的建筑主要存在以下特点： 空间尺度宜人 青岛城市道路空间尺度亲切宜人，高低错落，弯曲自由，，趋向疏朗开阔。道路两侧建筑以二、三层为主，局部一层，而且对于两侧有庭院的道路 ，无形中又扩大了路宽，空间更为开敞。片区内道路空间的建筑与道路宽度比例为1：2—1：3左右，道路界面整齐封闭，空间围合感强。 2）建筑平面形式呈现出强烈的围合特征，并且以“日”字为主要的形式主要的平面平面形式主要有以下几种，其中，在我们片区内的建筑形式主要有回字形的，日字形，木字形的三种。 3）建筑内部空间狭小，急需整改 一般里院建筑一个院直射一个水龙头，一个厕所，无论是楼梯还是走老，仅有一米宽，根本满足不了生活的需要。房间户型基本一致，多是里外屋的两套套间，起居，娱乐，厨房空间都是交叉在一起的，没有明显的分割。内院被居民为满足生活需要而加建的厨房，杂物房，厕所充斥着。 4）里院建筑公共设施陈旧落后，卫生状况堪忧。 由于建设的时间较早，里院的公共服务设施相当的不完善，通常一个院内只有一个公共厕所，没有住户单独的卫生间。里院内的给排水设施也不完善。由此倒是里院的生存面临严重的威胁。 5）居住人口的老龄化以及人口密度的增大，导致里院的生存也面临严重的威胁。 6）精致的细部特征。里院楼上的走廊普遍为出檐木制，其檐板、木扶栏、廊柱头很多还有雕花和彩绘，风格很多样，有江南风格，闽南风格，苏州风格等等。楼房的屋顶普遍使用红色机平瓦，有一些也会开天窗，有部分建筑会使用花岗岩质斧剁石作墙基和墙裙，外墙面多刷黄色墙灰。大部分建筑的屋顶外檐会设置排雨槽，并连接有粗瓷质排雨管。 通过对劈柴院现状的了解，我们将针对劈柴院存在的各种问题，总结城市设计的思路与改造的重点。 劈柴院地区文化的多元性 劈柴院是伴随着青岛的成长而发展起来的，他积累了青岛发展的各个阶段的不同的历史。有着深厚的文化历史积淀。先将劈柴院地区的主要文化总结如下： （1）里院文化 里院独特的建筑格局为“里”文化提供了载体,和睦的邻里关系形成了富有人情味的市井生活,造就了“里”文化。从外部空间进入里院的庭院,再经走廊进入居室,这种渐进的空间序列,为居者提供了归属感、安全感。在这里庭院、长廊成为邻里间良好的交往场所。建筑格局促成使用功能的多样化:以居住为主,房屋也对外租赁;建筑底层沿街部分多作为商业店面或作坊;以办公为主,类似今天的写字楼。“劈柴院”,是“里”文化的缩影,曾盛极一时。 （2）精彩纷呈的海文化。 独特的自然环境与发展历程，使青岛城市形成了自己的城市文化内蕴，既有外来文化的百年沧海桑田，又有齐鲁文化的儒雅纯