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進學解　　　韓愈 　　國子先生，晨入太學，召諸生立館下，誨之曰：業精於勤，荒於嬉。行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。　　言未既。有笑於列者曰：先生欺余哉！弟子事先生，於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。先生之於業，可謂勤矣。　　觝排異端，攘斥佛老。補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。障百川而東之，迴狂瀾於既倒：先生之於儒，可謂有勞矣。　　沈浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規姚姒，渾渾無涯。周誥殷盤，佶屈聱牙。春秋謹嚴，左氏浮誇。易奇而法，詩正而葩。下逮莊騷，太史所錄。子雲相如，同工異曲；先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣！　　少始知學，勇於敢為。長通於方，左右俱宜：先生之於為人，可謂成矣。　　然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後，動輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時！冬暖而兒號寒，年豐而妻啼飢。頭童齒豁，竟死何裨？不知慮此，而反教人為！　　先生曰：吁！子來前。夫大木為杗，細木為桷。欂櫨侏儒，椳闑扂楔。各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。登明選公，雜進巧拙，紆餘為姘，卓犖為傑，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。　　昔者孟軻好辯，孔道以明。轍環天下，卒老於行。荀卿守正，大論是宏。逃讒於楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經，舉足為法。絕類離倫，優入聖域，其遇於世何如也？　　今先生學雖勤而不繇其統，言雖多而不要其中。文雖奇而不濟於用，行雖修而不顯於眾。猶且月費俸錢，歲糜廩粟。子不知耕，婦不知織。乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促，窺陳編以盜竊。然而聖主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳。忘己量之所稱，指前人之瑕疵。是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也。解釋譯文如下：國子先生清晨來到太學，把學生們召集來，站在講舍之下，訓導他們說：學業靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨潮流就會毁掉。當今朝廷，聖明的君主與賢良的大臣遇到了一起，規章制度全都建立起來了，他們能鏟除奸邪，提拔賢俊，略微有些優點的人都會被錄用，以一種技藝見稱的人都不會被拋棄。仔細地搜羅人才、改變他們的缺點，發揚他們的優點。只有才行不夠而僥倖被選拔上來的人，哪裡會有學行優長卻沒有被提舉的人呢？學生們，不要擔心選拔人才的人眼睛不亮，只怕你們的學業不能精湛；不要擔心他們不公平，只怕你們的德行無所成就！話還沒說完，陣列中有個人笑著說：先生是在欺騙我們吧。學生跟著先生，到今天也有些年了。先生口裡就沒有停止過吟誦六經之文，手裡也不曾停止過翻閱諸子之書，記事的一定給它提出主要內容，立論的一定勾劃出它的奧妙之處。貪圖多得，務求有收獲，不論無關緊要的還是意義重大的都不讓它漏掉。太陽落下，就燃起油燈，一年到頭，永遠在那兒孜孜不倦地研究。先生對於學業，可以說是夠勤奮了吧。抵制排除那些異端邪說，驅除排斥佛家和道家的學說，補充完善儒學理論上的缺陷與不足，闡發光大其深奥隱微的意義，鑽研那些久已失傳的古代儒家學說，還要特别廣泛地發掘和繼承它們。阻止異端邪說，像攔截洪水一般，向東海排去，把將被狂瀾壓倒的正氣重新挽救回來。先生對於儒家學說，可以說是立了功勞。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味著它們的菁華，寫起文章，一屋子堆得滿滿的。上取法於虞、夏之書，那是多麼的博大無垠啊，周誥文、殷盤銘，那是多麼的曲折拗口啊。《春秋》是多麼的嚴謹，《左傳》又是多麼的鋪張。《易經》奇異而有法則，《詩經》純正而又華美。下及《莊子》、《離騷》、太史公的《史記》，以及揚雄、司馬相如的著述，它們雖然各不相同，美妙精能這一點卻都是一樣的。先生對於文章，可以說是造詣精深博大而下筆波瀾壯闊了吧。先生少年就知道好學，敢作敢當，長大以後，通曉禮儀，行為得體。先生對於做人，可以說很成熟了。可是呢，在官場上不被人所信用，私交上也沒人幫助你。你就如同狼一樣，往前走會踩住自己的頷肉，往後退又要絆着自己的尾巴，一舉一動都會招來過錯。當了一段時間的御史，又被貶逐到邊疆那麼遠的南方。當了三年的博士，懶懶散散，也沒表現出甚麼政績。你的運氣就像與你有仇似的，早晚總要碰得一敗塗地。冬天天氣暖和，你的孩子還要喊冷；年歲本來富庶，你的妻子還要喊餓。頭髮也掉光了，牙齒也缺了，你就是死了，又於事何補呢？你