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《东方快车谋杀案》观后感:人性的完整
《东方快车谋杀案》观后感:人性的完整 之前没有耐心看完这本阿加莎克里斯蒂的经典小说,只因为里面的外国名字太难记,让我这种想要看到全局好和主角一起抽丝剥茧的人无比纠结。看电影显然要比看书容易很多,因为鲜活的形象以现实人物的方式呈现,中间少了想象的步骤,可以说少了一些乐趣,多了一些轻松。
电影最出彩的刻画我觉得并不在杀人方式如何新颖,相比于各种打人密室杀人案件,这种多目击证人多目击场景的犯罪本身就容易露出破绽(其他不说免得剧透)。电影最出彩的,作者也以之文明的是对人性的刻画。
在破案之后,电影并没有就此草草完结,而是接着一段无论是剧情,演员演绎和思考价值都非常完美的片段。其中的问题有这么两个,都是选择题:人性和真相,法律和正义。
这几个问题拓展开来便是,当犯罪是出于可以理解的缘由,并且被处决的人罪大恶极之时,犯罪者究竟是该被宽恕,还是被以罪人惩罚?当法律无法带来应有的正义之时,私人性质的处决是否可取?
电影最后提到,当正义不被伸张的时候,关联者就会觉得自己的人性不再完整。听上去犯罪者们是为了完整自己的人性而犯下罪行。波洛反问罪犯,那么你行罪之后觉得自己完整了吗?罪犯的回答是自己做了正确的事。
这时他的人性依旧不完整,只是背负的东西从对正义缺失的不满变成了杀人凶手的罪恶,并且他们还应该对波洛的信仰缺失负责:波洛为了人性放弃了自己一直视作神明的正义。这听上去对于一个侦探是致命的,侦探的天则就是寻找真相,而放弃真相无异于放弃自己的职业原则和操守。
私人的处刑到底应不应该?作者感觉对这个问题略有些模棱两可,但是波洛身为主角,他的立场应该是作者的影射:如果每个人都能以自己的方式伸张正义,那法律的意义何在?不可否认法律有的时候不能兼顾所有的利益,有的时候会与人性冲突,但是就现在来看这种冲突时亘古的无法解决的,就像情感与理性之间会充满了冲突一样,这种冲突是必然的,也是生活和艺术作品中常常出现的矛盾。
波洛在这个事件中是以一个完全旁观者的形象出现的,而犯罪者是带着自身的情感和一种自赋的责任,这就让双方的立场有了偏差,思考问题时被影响的程度也有了偏差。首先,人总是倾向为自己辩护的,其次,在仇恨对行为有着不可预知的影响。
关于人性就说到这里,最后只想说一句,还好故事背景,发生的时间不在现代,要不然就火车上这种“巧合”的人员配置,小报媒体可能光靠猜都能蒙对真相,毕竟现在人对抽丝剥茧以及联想的功力都以至登峰造极。
之前没有耐心看完这本阿加莎克里斯蒂的经典小说,只因为里面的外国名字太难记,让我这种想要看到全局好和主角一起抽丝剥茧的人无比纠结。看电影显然要比看书容易很多,因为鲜活的形象以现实人物的方式呈现,中间少了想象的步骤,可以说少了一些乐趣,多了一些轻松。
电影最出彩的刻画我觉得并不在杀人方式如何新颖,相比于各种打人密室杀人案件,这种多目击证人多目击场景的犯罪本身就容易露出破绽(其他不说免得剧透)。电影最出彩的,作者也以之文明的是对人性的刻画。
在破案之后,电影并没有就此草草完结,而是接着一段无论是剧情,演员演绎和思考价值都非常完美的片段。其中的问题有这么两个,都是选择题:人性和真相,法律和正义。
这几个问题拓展开来便是,当犯罪是出于可以理解的缘由,并且被处决的人罪大恶极之时,犯罪者究竟是该被宽恕,还是被以罪人惩罚?当法律无法带来应有的正义之时,私人性质的处决是否可取?
电影最后提到,当正义不被伸张的时候,关联者就会觉得自己的人性不再完整。听上去犯罪者们是为了完整自己的人性而犯下罪行。波洛反问罪犯,那么你行罪之后觉得自己完整了吗?罪犯的回答是自己做了正确的事。
这时他的人性依旧不完整,只是背负的东西从对正义缺失的不满变成了杀人凶手的罪恶,并且他们还应该对波洛的信仰缺失负责:波洛为了人性放弃了自己一直视作神明的正义。这听上去对于一个侦探是致命的,侦探的天则就是寻找真相,而放弃真相无异于放弃自己的职业原则和操守。
私人的处刑到底应不应该?作者感觉对这个问题略有些模棱两可,但是波洛身为主角,他的立场应该是作者的影射:如果每个人都能以自己的方式伸张正义,那法律的意义何在?不可否认法律有的时候不能兼顾所有的利益,有的时候会与人性冲突,但是就现在来看这种冲突时亘古的无法解决的,就像情感与理性之间会充满了冲突一样,这种冲突是必然的,也是生活和艺术作品中常常出现的矛盾。
波洛在这个事件中是以一个完全旁观者的形象出现的,而犯罪者是带着自身的情感和一种自赋的责任,这就让双方的立场有了偏差,思考问题时被影响的程度也有了偏差。首先,人总是倾向为自己辩护的,其次,在仇恨对行为有着不可预知的影响。
关于人性就说到这里,最后只想说一句,还好故事背景,发生的时间不在现代,要不然就火车上这种“巧合”的人员配置,小报媒体可能光靠猜都能蒙对真相,毕竟现在人
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