第四课 自由与放纵 蔡元培.docVIP

第四課 自由與放縱 蔡元培　 認識作者 　 １、蔡元培，字（鶴卿），號（ 孑ㄐ一ㄝˊ民 ）。　　 ２、曾任教育總長、（北京大學校長）、中央研究院院長等職。　 ４、著有（　 哲學大綱 ）、（ 中國倫理學史 ）等書。　　 題解 　　　　　　釀成、積漸、出殯、喧囂、　　　　　　課文　　　 自由是一種美德，像思想身體等，沒有一件是沒有一個自由的限度。假如受到外界的壓迫而達不到自由的限度，就要竭盡力量爭取，即使要付出流血的代價，也在所不惜。這就是俗話所說「沒有自由，寧可死去」的意思。但是如果自由超過它應有的限度，而使自己感到慚愧…對於別人有損害，就不再是自由，而稱為放縱了。放縱是自由的敵人。　 【段落大意】泛論自由與放縱之區別。  人的思想不被宗教所束縛，不被世俗的風尚所牽制，而完全以良心為準，這才是真正的自由。如果偶爾產生了卑劣的思想，是良心所不允許的，但是我卻故意縱容它，使它逐漸累積擴大開來，勢力就超越在良心的上頭，就只是放縱的思想罷了。肚子餓了就吃，【段落大意】對於自由與放縱的界域做更具體而明確的論述。　　 從前的法國大革命，是為了爭取自由，是我們所崇拜的。但是那時候像羅伯士比一類的人，因為過度偏激，任意殺戮貴族，造成歷史上的恐怖時代，那就是由於放縱而變成殘忍了。近代英國婦女爭取選舉權，也是為了爭取自由，是我們不敢輕視的，但是她們威脅迫害的手段，甚至燒燬郵件等，那就是由於放縱而變成粗暴了。憑著自由這樣的美德，然而一但牽涉到放縱，便將會不知不覺的變成粗暴或殘忍的行為，我們能不小心謹慎嗎？　 【段落大意】舉例說明自由而無節制，會流於粗暴、殘忍的行為。　　　　 我應該學會的註釋　 積漸：逐漸 　　　　　　　　　　　　１．（里有殯不巷歌）、（寡婦不夜哭）　　 「遇到鄰里家有喪事，就不在巷子裡唱歌。」「寡婦不在夜裡啼哭。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 　 　　 　 　　　 　　 　　 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　好棒　　　　　　不錯　 　　　　　　　　　加油　　 　　　簡單　　 　 自 己 的 評 語　 　　 還好　　 　　 　　 　 好難　 　 　　 　 　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ）　　 不自由，毋寧死　　　 （若受外界之壓迫而不及其度，則盡力以為之）　 流布迷信，恣行奸邪04g4）　　　 若偶有惡劣之思想，為良心所不許，而我故縱容之，使積漸擴張，而勢力遂駕於良心之上　　 作長夜之喧囂（ㄒㄩㄢ、ㄒ一ㄠ）04g4）　 訐發陰私，指揮盜淫04g4）　　　 衛生之自由也。　 ，則放縱之思想也。　　　 「里有殯不巷歌」、「寡婦不夜哭」　　 人之思想不縛於宗教，不牽於俗尚，而一以良心為準，此真自由也。　　 吾人所不敢菲薄也； 04g4）　 以過度之激烈，恣殺貴族04g4）　 夫以自由之美德，而一涉放縱，則且流於粗暴或殘忍之行為而不覺，可不慎歟！04g4）　　 若偶有惡劣之思想，為良伈所不許，而我故縱容之，使積漸擴張，而勢力遂駕於良心之上，　　 　 逞一方面之自由，而不以他人之自由為界，皆放縱之咎也。04g4）