台湾德育思考论文.docVIP

比较思政期末论 台湾德育教学之思考 内容摘要：中国东南沿海的天然屏障——宝岛台湾，是我们中华民族领土的一部分，因而不论政治、经济、还是文化都与我们息息相关。在大陆面临教育困惑的时候就应先从台湾出发寻找出路，本文试将大陆与台湾的教育目标对比，从历史与制度方面分析之间存在的差异，总结出台湾德育的特点有以下三个方面：注重中华传统文化熏陶下的儒家伦理道德基本价值观的培养；社区、学校、家庭三足鼎立，教育趋向于生活化；重视培养学生群性意识。进而阐发相对于大陆教育而言的精华方部分：台湾教育趋向于资讯化、国际化、成熟化；人本化与去政治化。最后引发出对大陆教育教学的反思。 关键词： 台湾教育 传统文化 教育法 正文： 位于中国大陆架上的台湾，总面积3.6万平方公里，总人口2316.21万，其中汉族占总人口的98%。台湾与大陆有着同样悠久的历史，有文字记载的历史就可以追溯到公元230年，三国吴王孙权派一万官兵到达“夷州”，即台湾。17世纪，西班牙、荷兰等西方殖民势力侵入台湾。1661年4月，郑成功以南明王朝招讨大将军名义率军2.5万与战舰数百由金门进攻台湾，1662年2月从荷兰殖民者手中收复归国。1684年台湾隶属清政府管辖的福建省，1885年将台湾划为单一行省，成为中国第20个行省。中日甲午战争中，清政府战败将台湾签让给日本，从此台湾沦为日本殖民地50年之久。1945年8月，日本在二战中战败宣布无条件投降，中国人民经8年英勇抗战，最终收复台湾。1950年国民党内战失败后急于寻找战略后方，因台湾位于太平洋，交通便利有利于联系美国等帝国主义且有台湾海峡作抗共保障，于是退居台湾，开始政治改革，实行半总统制的资本主义两党制的国家体制。 于是台湾在任何方面都有着与大陆不同的风格，教育方面，大陆在许多方面都有很大缺陷，这是一个不容争辩的事实，因而我们要了解不同社会制度下的先进教育体制，取其精华，发展我国的教育事业。台湾在教育方面做得比大陆好，因此在同一民族大环境下，我们先要从台湾开始启发自己，反省自己。 一、台湾不同于大陆的德育特征： （一）注重中华传统文化影响下的儒家伦理道德基本价值观培养 与大陆相比，民族文化的弘扬渗透于台湾社会的每个细胞中。海峡两岸同根、同源、同文化，两岸教育在很多方面具有共性。在台湾教育基本法中第3条“教育实施应本有教无类、因材施教之原则，以人文精神及科学方法，尊重人性价值，致力开发个人潜能，培养群性，协助个人追求自我实现.” 不仅在教学原则上体现台湾教育重视灌输儒家伦理道德的基本价值观，而且体现在教育内容上。台湾学校德育教育中，小学到六年级一直围绕生活与伦理展开。小学六册教材中，上学期的书围绕勤学、礼节、爱国、宽恕、公德、信实、合作、手法、正义九大规范进行教育；下学期围绕友爱、勇敢、孝顺、睦邻、勤俭、知耻、负责、有恒、和平另九大规范进行儒家的伦理精神教育。在台湾高中阶段上的《中国文化基本教材》，其内容就基本围绕“四书”进行，并作为联考的必考科目。尤其有趣的是台湾高校在文化的选择与认同方面更重视继承中华传统文化，非常注重延续本校的历史传统。儒学创始人孔子的塑像在许多学校和寺庙的静静伫立，《论语》在博物馆、文化馆等地的启迪，处处彰显着中华优质传统文化的渗透。台湾讲求以仁义为主的伦理道德教育，多在于历史原因：台湾是中华民族神圣不可分割的一部分，是中国传统文化延续、继承和发展的结果。日本在台湾统治时期曾推行殖民文化，国民党为了尽快摆脱和消除这种文化控制和影响，进一步稳定社会，巩固其政权树立其威信，只能依靠传统文化作为统治台湾人民的武器。因此台湾德育就反复强化儒家伦理的基本精神。相比大陆《中华人民共和国教育法》的第七条“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。”有相关的规定，但并未细化到实施原则方面，大陆的儒家文化精华在内陆地区并不是很重视，反而会受到台湾教育的重视。当今文化软实力在国家综合实力竞争之中占得分量越来越大，看到台湾在教育方面弘扬中国传统文化能够做得很好，我们更要努力。 （二）社区、学校、家庭三位一体，教育更倾向于生活化 社区发展自第二次世界大战之后逐渐为联合国所重视,20世纪50年代成为联合国倡导的一项世界性运动。台湾当局接受了联合国所倡导的“社区发展”这一理念，社区发展由此成为台湾当局社会建设的主要方针。在台湾，社区和学校的融合是一个普遍的现象，以促进教育与社区同步发展，体现在在台湾教育基本法第2条中“为实现教育之目的，国家、教育机构、教师、父母应负协助之责任”。 台湾学校的设施都向社区和居民开放，操场、体育馆、图书馆不时可以看到社区居民锻炼、学习的身影，有的学校甚至还开放地下停车场，缓解社区停车困难等。　城区建设在各种