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残疾人教育中社会排斥研究 　　摘　要　残疾人教育作为一国教育发展程度的一个重要指标，已逐渐受到各国重视。我国将残疾人教育纳入整体教育发展规划之中，目前已取得一定成就，但现实中仍然存在严重的残疾人教育排斥问题。文章以社会排斥为理论基础，从残疾人视角出发，以客观与主观两个维度为着眼点，以社会排斥过程的不同主体为具体分析单位，对残疾人接受教育过程中受到的排斥及其原因进行解读，并提出问题解决的相关建议。 　　关键词　残疾人　残疾人教育　社会排斥 　　中图分类号：G76 文献标识码：A 　　随着世界经济的发展，在这个知识大爆炸的时代对人才的需求比以往任何时候都更加受到关注，而教育作为人才培养的一条最有效的重要途径，也日益成为国家重点投入项目之一。残疾人教育作为教育的一个重要组成部分，其发展程度是衡量一国教育发展水平的重要指标。 　　在西方发达国家及我国香港、台湾地区“特殊教育”是指对有特殊需求的人实施的教育，需要有特殊的教具、学具、教学方式。而我国的特殊教育是以残疾人为对象并根据其身心特点而实施的教育。由于我国的特殊教育基本上还是残疾人教育的内涵，故在文中不作区分。 　　1 关于社会排斥 　　社会排斥源于“社会剥夺”一词，社会排斥的过程往往也是一种能力剥夺的过程，经常还会伴随歧视。英国学者汤森认为，社会剥夺是指“社会上大多数人认为或风俗习惯认为应该享有的食物、基本设施、服务与活动的不足与缺乏”，“人们常常因为社会剥夺而不能享有作为一个社会成员应该享有的生活条件。”社会剥夺作为一个有着丰富内涵的词而被广泛采用，由物质层面向社会文化层面演进，并于20世纪90年代进一步发展成社会排斥理论。 　　社会排斥概念最早由法国拉诺尔于1974年明确提出，用以指那些没有受到社会保障的保护，同时又被贴上“社会问题”标签的不同类型的人所受到的排斥或歧视，例如精神和身体残疾者、老年患者、受虐儿童、药物滥用者、单亲母亲、多问题家庭、边缘人、反社会的人和其他社会不适应者。我国学术界一般认为社会排斥是指某些个人、家庭或社群缺乏机会参与一些社会普遍认同的社会活动，被边缘化或隔离的系统性过程。在很多情况下社会排斥是与政治理念、意识形态甚至感情色彩联系在一起的，人们可能会自觉或不自觉地赋予社会排斥以一定的价值判断，那么就会出现这样一种情况，即这种价值判断有时候或经常使我们的立场在偏向弱势群体的同时也把批评的矛头指向了社会的管理者或社会上的既得利益者，其结果可能造成严重的社会对立，更不利于社会排斥的消除，所以消除或限制社会排斥的重要前提就是要对社会排斥进行理性分析。 　　对于社会排斥的形成原因，除了目前普遍接受的自我责任论、社会结构生成论、社会政策创造论，社会意识也是生成社会排斥非常重要甚至根本的原因。几千年来因残而废的观念和意识在人们心中早已经根深蒂固，这种旧有的残疾人观使人们很难从心灵深处接纳残障者，致使有关残疾人的法律政策条文多游走与说教层面，实际操作中往往难以兑现，可以说观念上的排斥从根本上将残疾人排斥在主流观念和政策制度之外。 　　2 残疾人教育中的社会排斥 　　据全国第二次残疾人抽样调查统计，2006年全国残疾人接受义务教育的比例为47.48%，接受过中等教育的比例为15.56%，真正接受过高等教育的残疾人仅占残疾人整体的1.49%，研究还发现有近一半的残疾人未接受过正式教育。可见我国残疾人教育还有待普及，但现实中残疾人在享受教育权利的过程中遭遇了来自各方的种种排斥。 　　2.1 客观维度 　　（1）家庭。家庭是一个人社会生活的核心与基础，是一个人身心赖以依存的港湾，对残疾人而言更有着特殊的重要意义。然而家庭有时候却成为残疾人接受教育的第一道障碍，或出于“爱”或出于“忌”。在许多残疾人家庭，父母对残疾孩子往往给予更多的呵护，担心他们在外面受人欺负，被人歧视，担心他们的身体不能承受学习的压力，因此不愿或轻易不同意孩子就业或学习。另一类家长受缚于传统的“残废”残疾人观，怕孩子残疾的形象在外面给自己丢脸，而宁愿把孩子“锁”在家里。还有一种情况是因家庭经济条件限制，父母宁愿牺牲残疾孩子的受教育机会而投资于家里其他孩子，等等。无论出于何种缘由，其结果都是家庭在有意或无意之中剥夺了残疾人接受教育的机会。 　　（2）学校。学校是国家维护公民受教育权的专门设置，实际情形中学校有时却成为残疾人受教育的一股强大阻力，即校方出于升学率和就业率的考虑，不愿或直接拒绝接纳残疾学生。无论承认与否，我国目前的中小学教育多还是一种应试教育模式，热衷于“排名”，教育部常常把升学率和就业率分别作为衡量中小学和大学教育质量的重要标准，并予以公布。社会上也常常将升学率和就业率作为衡量一个学校“好”与“坏”的重要指标。残疾人作为功能受损的一类群体，人们受传统“人残即废”观念