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书单|这本书被称为符合国情的中国版教父
推荐理由
有人说,俄罗斯人是熊,美国人是鹰,而我们是羊。
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这么说,有一定的道理。
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熊和鹰都是凶猛的动物。
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羊呢?
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比较柔顺,或者说是奴性。
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今天推荐一本写“羊”的书,当然是侧面写样的。
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这本书就是李佩甫的《羊的门》。
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这本书也是奇怪,总是频繁的被禁,然后又被解禁。
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被禁的原因是性描写的太多?
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还是写的太现实了?
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为啥叫羊的门呢?
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故事发生的地点是豫中平原。
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大家可以翻开地图,找到豫中平原,你看看像什么形状?一只羊。
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而故事发生的村庄,呼家堡村民和主人公,形成了鲜明的对比,主人公呼伯那是响当当的人物,在他六十大寿的时候,省委的干部都来祝贺,银行行长,省报总编辑争先祝寿,结果老人家呢?一个不见。
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呼伯为啥有这实力呢?
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因为他有北京的关系网。
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他是怎么建立这张网的呢?
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一会再说。
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和呼伯对应的,那就是呼家堡村民,他们呢?那是满满的羊性。
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这本书使我感受最深的就是呼伯的人脉经营之道。
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人脉这个东西,是一个需要长期经营,而且“不求回报”的经营,这样在关键时刻才能发生作用。
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记住一句话,人情是一个长期投资的玩意,这种投资,是一种大智慧,只有站在人性的制高点上,才能经营好。
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欲取之,必先予之,连予十几年几十年,广播善缘,其面宽矣,其效久矣。
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打个比方,农村出来的孩子,都种过庄稼,春天播种,夏天施肥,还要时不时的浇浇水,除除草。风来了,刮倒了,你要扶一扶。雨来了,根漏出来了,你要弄点土在埋上。
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只有这样,到了秋天你才能收割,才有你想要的粮食。
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人脉,如此。
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你需要不断的耕耘,经营人脉,就像农民伯伯经营庄稼一样。
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呼伯对上就是这么经营的。
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对下呢?
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利用人性,人性中的贪,虚荣,懦等特点。
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这就是呼伯的人脉经营之法,你不得不佩服。
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更让你佩服的是他的另一个人生哲学。
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人,不要做能力范围之外的事情。
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能力内的,最好做一半,但是这一半,一定要做的最出彩。
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呼伯这个人,太理性了。
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该花钱的时候??一掷千金。
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该狠心的时候,母亲去世了,都没有留一滴眼泪。
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这样的一个人,用三十年的时间,把全村从一个穷乡僻壤发展到到全国示范村。
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这里是不是暗指华西村,这个我还不清楚,对于华西村,我是只闻其声不见其人。
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呼家堡村的秩序是井然有序的。
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不过古今中外,秩序有序的地方,都有一个特点,那就是人人都是零部件,不提倡你独立思考,集体就是一个大脑,你只要服从就行了。
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这就是羊的特征,不过作为华西村的羊,也挺好,是吧?
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华西村最近好像被比下去了,最近广东有个村子,367名村民,这个村子集体拆迁,一人得道300多万,一家三口就是一千多万啊。
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哎,奋斗一生也赚不到一千多万,人家一拆迁,一千多万就到手了。
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还是继续说呼家堡吧,那就没有人愿意离开呼家堡吗?
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也有,刘庭玉就想离开,去深圳闯荡自己的人生,但是他想的乐观了,到深圳,那里有的也是另一个呼伯。
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那么去国外呢?
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外国的月亮就圆吗?
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月球上是没有人,如果有人也一样。
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有人的地方就有政治,有人的地方,全是各式各样的呼家堡。
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我写这些,可能还是不能吸引你去读这本书,但是说出下面的这句话,你也许就想看了。
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这本???,被称为中国版的《教父》,李佩甫笔下的呼伯,就是马里奥·普佐笔下的维托·柯里昂。
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呼伯就是符合我们国情的维托·柯里昂。
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