第十一讲 - 复旦大学通识教育核心课程.pptVIP

第十一讲 日本的“第二次远航” 战争：强国崛起的必由之路。 伊曼纽尔·沃勒斯坦 文学艺术作品永恒的三大主题： 爱情 战争 但是对引发战争的原因和 战争的定义，人们一直存在 不同认识。 死亡 中国战国时代军事思想家吴起将战争的根源概括为五方面： 一曰争名；二曰争利，三曰积恶；四曰内乱；五曰因饥。 “东方兵学鼻祖”孙子 将战争的根源概括为 一个“利”字。 “战争――从有私有财产和有国家以来就开始了的，用以 解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治 集团之间在一定发展阶段的矛盾的一种最高斗争形式。” ——毛泽东：《中国革命战争的战略问题》 “在原始社会，人类曾经渡过了没 有战争的漫长岁月。 ——《中国军事大辞典》 “他们之间经常发生战争， 凡是相持最久的战争， 照例都是起源于讲不同语言 的部落之间的战争。” ——马克思 （高锐 吴广权等人引用这一观点） 西方学者的“战争起源论” 一、“人类本性说”。 古希腊 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 荣誉 恐惧 利益 古罗马 圣·奥古斯丁 原罪 “性恶论” “自维因素” （self-preservation) 20世纪，上述理论仍得到坚持。 “自我一直是人类生活中最后 一个罪孽，这一罪孽又总是导致 人类最残酷的流血冲突。” ——莱因·尼布尔（基督教现实主义代表） “战争是人类暴力和残酷性 的一种特殊表现形式。” ——阿诺德·汤因比 （“20世纪最伟大的 历史学家”） “人生而具有两种本能： ‘生存本能’和‘死亡本能’。” ——弗洛伊德 （精神分析学奠基人） “人类的好斗性是 一种真正的无意识 的本能” ——康拉德·洛伦茨 （习性学创始人） 二、“文化冲突说” 美国人类学家玛格丽特·米德 “战争是文化发明， 不是生物需要。” 波兰人类学家 波罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基： “一切形式的战斗都是 复杂的文化反应”。 俄国社会学和历史学家 P.A.索罗金在分析了6世纪以来的战争 和动乱后得出结论：战争和动乱 的高峰通常发生在一种类型的文化 向另一种类型的文化过渡的时期。 18世纪法国启蒙思想家卢梭和德国哲学家康德均持这种观点。 他们认为人在“自然状态”中是 受“本能”和“权力欲望”支配的， 所以在“自然状态”下冲突和暴力 占有支配地位。由于在国际范围内 不同国家的利益和目标总带有特殊性， 因此如果没有一个凌驾于各国政府之上 的权威机构调节和制止各种特殊利益的 冲突，那么战争将不可避免。 之后，许多西方学者均 以此为立论根据，引申 出各种理论。 例如，当代美国著名国际关系学家 汉斯·摩根索从这一思想出发， 提出了“均势理论”。 四、“生物进化说”。 以“社会达尔文主义” 解释战争根源。 代表人物：H.斯宾塞 基本理论：“丛林原则” 五、“地缘政治说”。 以地缘条件解释战争根源。 代表人物： F.拉采尔 基本理论： 国家有机体论 生存空间论 成长尖端论 今天，西方学者越来越趋向于多角度、多层次分析战 争根源。 “在现实中，一场战争产生于一种总体趋势，它最终几乎 涉及人类历史迄今发生的一切，直到战争爆发的那一瞬间。” —— 昆西·赖特 “总的来说，战争的发生有政治、军事、经济、社会四方面谋 求权力