陋室铭、承天寺、爱莲说(板书).docVIP

 PAGE \* MERGEFORMAT 6 5、陋室铭 （一）“山不在高……德馨” 比喻：“山 水”——居室； “仙龙”——居室主人 “斯是陋室，惟吾德馨”——全文主旨 环境：“苔痕……帘青”景色幽雅 （二）“苔痕……劳形” 交往人物：“有鸿儒，无白丁”学者文人 描绘陋室 日常生活 “调……阅……” 高雅脱俗 “无丝竹，无案牍” 的情趣 （三）结尾 “诸葛庐”“子云亭”——类比——陋室不陋 托物言志 陋室 安贫乐道 7、记承天寺夜游 1、叙事：寺庭步月 时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 既有喜悦之情， 人物：“ 我”（苏轼）、张怀民 又流露知己缺少的落寞 起因：月色入户 2、写景（比喻） 月光如水——澄澈透明 竹影如水中藻荇——清丽淡雅 二人散步??—悠闲惬意 3、抒情——“闲人”之情 有闲情雅致之人 （被贬之人）郁郁不得志的悲凉心情 结构分析 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。 （表达方式：叙述，交代时间、地点、同游者、游历的缘由）第二层：（4句）观月赏景。 （写景、描绘月夜庭中美景）描绘了庭中月光的澄澈。第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。 （庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）惋惜无人赏月，抒发了壮志难酬的苦闷心情。 附板书 爱 莲 说 陶渊明 独爱 菊 （正衬） 隐逸者 惋惜 世人 甚爱 牡丹 （反衬） 富贵者 鄙视 予 独爱 莲 君子者 赞美 托物言志 《爱莲说》 分析： 总说：水陆草木之花，可爱者甚蕃 菊——陶渊明独爱——隐逸者 （鲜）正衬 惋惜隐士极少 分说 牡丹——世人盛爱——富贵者 （众）反衬 讽刺追名逐利的世风 莲——予独爱——君子者 （独） 追求志趣相投的人 生长环境：出淤泥而不染 高洁纯朴 濯清涟而不妖 端庄秀丽 详说 外形：中通外直，不蔓不枝 内心坦荡、豁达、正派 香远益清 芳香 名声好 风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 清高 托物言志 物：莲 志：洁身自好，不慕名利 莲花与君子(象征) 莲 花君 子生长 环境出淤泥而不染 濯清涟而不妖身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；（高洁质朴） 庄重、质朴，不哗众取宠， 不炫耀自己 （端庄秀丽）品格洁身自好形态 中通外直 不蔓不枝象征君子的特立独行， 正直不苟，豁达大度； （内心坦荡豁达正派）处事 态度谦虚正直 不依附权贵香气香远益清美好的姿质（芳香）声名声名远播 德高望重给人感受亭亭净植 可远观而不可亵玩焉（正直）给人 感受被敬仰尊重 不能被侮辱写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。 莲花与其它花（衬托） 一衬二衬三衬写作手法作者情感莲花予独爱莲花之君子者也莲之爱，同予者何人？赞美（喜爱） 抒发以莲自喻，不慕名利、洁身自好的操守情感，做一名君子。菊花晋陶渊明独爱菊花之隐逸者也菊之爱，陶后鲜有闻。正衬 赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。惋 惜 作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，流露出“惋惜”牡丹自李唐来，世人甚爱牡丹花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众矣。反衬 莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。 鄙视（鄙弃） 世人贪慕富贵