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阴阳五行(中医)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 阴 阳 学 说 在 中 医 学 中 的 应 用 说明人体的病理变化 1.分析邪气和正气的阴阳属性:疾病的发生发展取决于两方面的因素:一是邪气。所谓邪气,就是各种致病因素的总称。二是正气。正气泛指人体的机能活动,常与邪气对称。邪气有阴邪(如寒邪、湿邪)和阳邪(如六淫中的风邪、火邪)之分。正气又有阴精和阳气之别。 2.分析病理变化的基本规律:疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程。邪正斗争导致阴阳失调,而出现各种各样的病理变化。无论外感病或内伤病,其病理变化的基本规律不外乎阴阳的偏盛或偏衰。 (1)阴阳偏盛:即阴盛、阳盛,是属于阴阳任何一方高于正常水平的病变。 (2)阴阳偏衰:阴阳偏衰即阴虚、阳虚,是属于阴阳任何一方低于正常水平的病变。 (3)阴阳互损 (4)阴阳转化 阴 阳 学 说 在 中 医 学 中 的 应 用 指导疾病诊断与治疗 阴阳是分析四诊资料之目:如色泽鲜明者属阳,晦暗者属阴;语声高亢洪亮者属阳,低微无力者属阴;呼吸有力、声高气粗者属阳,呼吸微弱、声低气怯者属阴;口渴喜冷者属阳,口渴喜热者属阴;脉之浮、数、洪、滑等属阳,沉、迟、细、涩等属阴。 阴阳是辨别证候的总纲:如八纲辨证中,表证、热证、实证属阳;里证、寒证、虚证属阴。在临床辨证中,只有分清阴阳,才能抓住疾病的本质,做到执简驭繁。 指导养生防病: 春夏养阳,秋冬养阴,精神内守,饮食有节,起居有常 用于疾病的治疗:(1)确定治疗原则 损其有余,实者泻之。补其不足,虚者补之。 (2)归纳药物的性能 中药的性能,是指药物具有四气、五味、升降浮沉的特性。四气(又称四性),有寒、热、温、凉。五味有酸、苦、甘、辛、咸。四气属阳,五味属阴。 是研究木、火、土、金、水五行的概念、特性、生克制化乘侮规律,并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化及相互关系的一种古代哲学思想。 五行学说 五 行 的 基 本 概 念 1 2 五行的概念 五行的特性 3 五行的归类 五 行 的 基 本 概 念 五行的概念 词解 五 木、火、土、金、水五种基本物质 行 行列次序 运动变化 五行的含义即木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化 五 行 的 基 本 概 念 五行的特性 “水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。” ——《尚书·洪范》 五 行 的 基 本 概 念 五 行 的 基 本 概 念 五行的归类 人们把各种需分类的具体事物或现象与五行的特性相类比,具有类同于某一行特性的事物或现象,便被归纳到该行中去。结果,五行学说就把自然界的各种事物或现象以及人体的脏腑组织、生理病理现象归纳成五大类。 具体的归类方法有: 即取要归类的事物的形象、征象或意象与五行的特性相类比,以确定该事物的五行归属。 即据已知的某些事物或现象的五行属性来推演归纳其他与之相关的事物的五行归属。 取象比类法 间接推衍法 五 行 的 基 本 概 念 五行的归类 【举例说明】 取象比类法:五脏配五行 肝性喜条达舒展而主升,故属木; 心之阳气推动血行、温煦全身,故属火; 脾主运化,化生营养物质,故属土; 肺主肃降而喜洁静,故属金; 肾主水而司封藏,故属水。 东方属木;春天万物生长有生发之意,故春天属木;五化中的“生”也属木;春天多风、东方沿海地区也多风,故风属木;草木本植物颜色多青,故青色属木,植物的叶、根其味多酸涩,故酸味属木;角音调畅、中正、舒展而类木,故也属木。 五 行 学 说 的 基 本 内 容 1 2 五行的生克制化 五行的生克异常 五 行 学 说 的 基 本 内 容 五行的生克制化 五 行 学 说 的 基 本 内 容 五行的生克制化 五 行 学 说 的 基 本 内 容 五行的生克制化 五 行 学 说 的 基 本 内 容 五行的生克制化 五 行 学 说 的 基 本 内 容 五行的相生异常 ☆ 母病及子:五行中的某一行异常,累及其子 行,导致母子两行皆异常。 ☆ 子病及母:五行中的某一行异常,影响其母 行,导致母子两行皆异常。 母子相及 五 行 学 说 的 基 本 内 容 五行的相克异常 五 行 学 说 在 中 医 学 中
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