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了解中国古代劳动人民的生活
了解中国古代劳动人民的生活 __杜甫生平及其佳作 杜甫现实主义风格形成(一) 天宝五载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进。六载曾应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果。直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创生发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首。 杜甫现实主义风格的形成(二) 肃宗至德元载(756)至乾元二年(759),安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后昌死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。不久因房案直谏忤旨,几近一死。长安收复后,回京任原职。758年5月,外贬华州司功参军,永别长安。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、 《春望》 “三吏”、“三别”等传世名作。759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。 * * * * * * 林昊作品 杜甫(712~770),字子美,河南巩县人。因曾家居长安城的少陵,所以人称杜少陵:又因曾做检校工部员外郎,所以后人也称他“杜工部”。 杜甫青少年时期正值开元盛世,当时家境虽已衰落,但还足以维持较为安适的生活,这使他自幼得以受到较好的教养。杜甫自幼聪慧勤学,富于幻想。善于写诗,而且由于诗写得很好,杜甫时常受到当时一些文人的赞誉,产生了“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负,希望贡献自己的才能,实现理想中的太平盛世——尧禹之世。 他的性格狂放雄豪。我们从杜甫在兖州(今山东滋阳西)作为《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”两句中,可以看出他此时的胸襟。 新安吏 杜甫 客行新安道,喧呼闻点兵。借问新安吏,县小更无丁。府帖昨夜下,次选中男行。中男绝短小,何以守王城?肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。我军取相州,日夕望其平。岂意贼难料,归军星散营。就粮近故垒,练卒依旧京。掘壕不到水,牧马役亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄。 下一个千年的脚步渐近,历史却在远离我们而去,只是对某些人和事的记忆不会随时间湮灭。文明出现了,消亡了,文明崛起了,衰落了。作为历史渐行渐远,就像人的面貌愈远愈模糊……回首再前行,人类脚下的路会越走越清晰。 钮小萌作品 杜甫(712—770),字子美,诗中曾自称少陵野老。原籍襄阳(今属湖北),自幼好学,知识渊博,对于政治很有抱负。开元后期,举进士不第,漫游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安,乃逃至凤翔,进见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,寻出为华州司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年携家出蜀,并死湘江途中。 杜甫的诗大胆揭露当时社会矛盾,对统治者的罪恶作了较深的批判,对穷苦人民寄以深切同情,善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败在一定程度上表达了当时人民的愿望。他的许多优秀作品,显示出唐代由开元盛世逐渐转向分裂衰微的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统,成为我国古代诗歌的现实主义高峰,起着继往开来的重要作用。著有《杜工部集》。 朱门酒肉臭,路有冻死骨。(名句。咫尺之间,枯荣差别如此大。可以表现古代人民的悲惨生活)入门闻号啕,幼子饿已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南, 洞不可掇。 * * * *
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