归园田居其一(2).pptVIP

归园田居;;陶渊明;少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中， 一去三十年。 羁jī鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际， 守拙zhuō归园田。 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫yìn后檐，桃李罗堂前。 暧暧ài远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊fán笼里，复得返自然。;古今异义：; ;1.从何而归?;2、为何而归？;;思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？;4、归去如何？;小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。 第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性； 第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 ;陶诗的“人性之光”;张承志《清洁的精神》; ……不用说，无论是刺客故事还是许由故事，都并不使人读了快乐。读后的体会很难言传。暗暗偏爱它们的人会有一些模糊的结论。近年来我常常读它们。没有结论，我只是喜爱读时的感觉。那是一种清冽、干净的感觉。他们栩栩如生。独自面对着他们，我永远地承认自己的低下。但是经常地这样与他们在一起，渐渐我觉得被他们的精神所熏染，心一天天渴望清洁。 是的，是清洁。他们的勇敢，来源于古代的洁的精神。…… ;; ……中国给予我教育的时候，从来都是突兀的。几次突然燃起的熊熊烈火，极大地纠正了我的悲观。是的，我们谁也没有权力对中国妄自菲薄。应当坚信：在大陆上孕育了中国的同时，最高尚的洁意识便同时生根。那是四十个世纪以前播下的高贵种子，它百十年一发，只要显形问世，就一定以骇俗的美久久引起震撼。它并非我们常见的风情事物。我们应该等待这种高洁美的勃发。 　　　　　　; 我们身处的“多元化”时 代，同时也是个“追星”的时 代：有人追“名星”，有人追 “官星”，有人追“财星”…… 明星滚滚，粉丝碌碌，又有几 人坚持追求自我的“本星”？！ ; 孟子曰：“贫贱不能移， 富贵不能淫，威武不能屈。” 胡适复曰：“时髦不能赶。” 可以相信，倘若陶潜陷此 “追星”大潮，必不至于迷失自 我。请智者与陶渊明同行！ ;归园田居（其三） ;1、阅读、赏析《归园田居》组诗中的另外四首诗。 2、运用本诗中所学的表现手法写一篇不少于500字的描绘自己心目中理想生活的文章。;围绕”归”，看图背诵《归园田居》其一;;羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。;方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。;暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ;户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。