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1．如切如磋，如琢如磨。 出自《诗经?卫风?淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 [切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 [琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。 2．投我以木桃，报之以琼瑶。 出自《诗经?卫风?木瓜》。[投]这里指赠送。 [木桃]就是桃子。 [报]回赠。 [琼瑶]美玉。 3．风雨如晦，鸡鸣不已。 出自《诗经?郑风?风雨》。[如晦]昏暗得好像夜晚。 [已]止。 4．呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经?小雅?鹿呜》。[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。 5．兄弟阋于墙，外御其侮。 出自《诗经?小雅?棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。[阋(xì)]争吵。 6．高山仰止，景行行止。 出自《诗经?小雅?车舝（辖）》。[高山]比喻道德崇高。 [景行]大路，比喻行为正大光明。 7．它山之石，可以攻玉。 出自《诗经?小雅?鹤呜》。 8．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 出自《诗经?小雅?小旻》。 [临]来到。 [履]踩，走。 9．出自幽谷，迁于乔木。 出自《诗经．小雅?伐木》。[幽谷]深谷。 10．靡不有初，鲜克有终。 出自《诗经?大雅?荡》。[靡]没有谁。 [鲜(xiǎn)]少。 [克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。 11．诗言志，歌永言，声依永，律和声。 出自《尚书?舜典》。《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，即《今文尚书》。 [永]同“咏”。 [律]音律，乐律。 12．辅车相依，唇亡齿寒。 出自《左传?僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。 [辅]面颊。 [车]牙床骨。 13．黍稷非馨，明德惟馨。 出自《左传?僖公五年》。最早见《尚书?君陈篇》。 [黍(shǔ)]黍子，黏黄米。 [稷(jì)]不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。 [馨(xīn) ]芳香。 [明德]美德。 14．皮之不存，毛将焉附。 出自《左传?僖公十四年》。 15．不以一眚掩大德。 出自《左传?僖公三十三年》。(眚(shěng)]过失，过错。 16．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 出自《左传?宣公二年》。 17．立德立功立言。 出自《左传?襄公二十四年》。 18．言之无文，行而不远。 出自《左传?襄公二十五年》。[文]文采。 [行]流传，流行。 19．子曰：“学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?” 出自《论语?学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。 《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。 [说(yuè) ]通“悦”。 [愠(yùn) ]恼恨。 20．与朋友交，言而有信。 出自《论语?学而》。此话是孔子的学生子夏说的。 21．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 出自《论语?学而》。[不己知]不了解我。 22．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 出自《论语?为政》。[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。 [不逾矩]不越出规矩。 23．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 出自《论语?为政》。 24．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 出自《论语?为政》。[殆(dài)]精神疲倦而无所得。 25．知之为知之，不知为不知，是知也。 出自《论语?为政》。 26．子曰：“人而无信，不知其可也。” 出自《论语?为政》。 27．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 出自《论语?里仁》。[自省(xǐng)]检查自己。 28．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。” 出自《论语?公冶长》。 29．敏而好学，不耻下问。 出自《论语?公冶长》。 30．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君