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一章史前教育
第一编 古代文明与教育;第一节 教育的起源假说;;;(2)基本观点
人类教育的本质有如动物界。其基础是生存竞争的本能。
人类正是基于保存自己种类的本能才把“知识”、“技巧”传授给幼小的个体。
;(3)对其理论观点的批评
教育的生物起源论者否认了人与动物的区别,否认了教育的社会性。
;三、教育的心理起源论
(1)代表人物
美国著名教育史专家孟禄(Paul Monroe)
(2)基本观点
从心理学的观点去解释教育起源问题,认为教育起源于无意识的模仿。
;(3)对其理论观点的批评
孟禄的错误在于他把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为,忽视了人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为。
;四、教育的劳动起源论
(1)代表人物
前苏联教育史专家麦丁斯基等。
(2)基本观点
认为劳动创造了人,因而劳动必然是教育产生的最初的本源。
;(3)对其理论观点的批评
劳动不是从猿到人的演化过程中唯一的因素,劳动选择了人,保留了人的同时,人也创造了劳动本身。
劳动和教育各有其特定的对象、不同领域和社会功能,它们之间并不存在谁是第一性的本原的,谁是第二性的派生的从属关系。
;五、教育需要起源论
代表人物
杨贤江
基本观点:
教育起源于人类社会生活的各方面需要,起源于社会群体传递、发展文化和社会个体社会化这两个方面的共同需要。
;六、20世纪80年代以来新观点;为什么要对教育起源问题进行研究? ;1、理论基础
历史与逻辑的统一
2、方法途径
试图通过历史起源的研究来获得教育的逻辑起点。
3、经典例子
马克思的政治经济学研究
——商品的起点
;第二节 史前教育;一、史前社会状况 ;多比·昆人的生活场景;杨马人的生活场景;二、史前社会的宗教与禁忌;阿拉斯加的鹰-狼-鲸图腾柱;(二)禁忌体系
1、禁忌的概念
人们对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制。
2、禁忌的内容
(1)关于动植物
(2)关于人
(3)关于事物现象;3、禁忌的内涵和特性
(1)道德伦理性
(2)强制惩罚性
(3)危险消极性
;4、禁忌与教育的联系
(1)丰富内容
(2)提炼形式
语言形式
(3)形成作用
规范教育;强制群体教育
(4)带来效果
压制效果;激发效果;三、史前教育的形式与机构 ;四、史前教育的内容和方法;;五、史前教育中的成年礼;;3、成年礼价值
一个人完成新的社会角色的转变,进入成年人的社会,其地位和权利得到社会的承认的重要社会仪式和过程。在一个人的成长中占有重要的地位。
;4、成年礼特征
(1)成年礼与儿童生理密切联系
(2)成年礼不是一种短暂的仪式,而是一个漫长的过程。
(3)成年礼期间,需要恪守斋戒和各种禁忌,并接受各种行为规范的教育和训练。
(4)成年礼一般都伴有各种宗教仪式。;成年礼有时需要忍受巨大的痛苦;5、成年礼与学校教育的萌芽
(1)成年礼的制度性要素
第一,对教育对象有一定条件的要求。
第二,需要特殊的有隔离作用的场所。
第三,需要接受特殊的学习和教育。
第四,需要专门负责对青少年进行教育和管理的教育者。;(2)公共教育机构的产生与分化
;史前教育特点总结;耕种的农夫和撒种子的小男孩; 2)宗教性
史前社会生活的宗教特性决定了史前宗教教育的重要地位和教育中的宗教成分。
3)保守性
史前教育是一种使儿童继承传统和习俗的过程。并注重服从,因此是一种强调保存、保守和一致的教育。
;4)平等性
与史前社会的经济结构和组织相对应,史前教育具有原始状态下的教育权平等。儿童都享有平等的教育权利。但后期分化。
5)仪式性
成年礼仪式承担了重要的教育职能。制度化的“成年礼”仪式逐步奠定了学校产生的基础,为教育机构的出现提供了重要的条件。
;第一章阅读书目;复习题
1.关于教育起源的观点主要有哪些?
2.请归纳史前教育的基本特点。
3.作为一种相对成型的教育方式,成年礼的意
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