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关于感恩作文：似水流年，有你参与（十一月征文）　　 投稿人：徐娟 　　日月回转，阴晴圆缺。蹒跚学步的孩子已志在四方，行于五洲；而千帆过尽时，流水落花里，何其荣幸，能有那悲伤时拂去泪痕的双手、那遗憾困顿中萦纡耳边的鼓励还留于心间；这似水年华中还有那点滴帮助存于心河。 　　穿越历史的壁垒，轻轻拨时光的珠帘。那些知恩之人，感恩之事依旧在历史的长河中熠熠生辉，告诫我们滴水之恩，涌泉相报的真理。 　　感恩犹如静呷清茶，涤荡污浊沁人心脾。 　　春秋的河水永远不是平静的流淌，上有诸侯争霸、下有百家争鸣。而俞伯牙与钟子期的故事，也是其中的一抹亮色。伯牙善琴，钟子期能听音辨意。秦山之行，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，伯牙轻抚古琴，流水之音倾泄而出。而这高山流水之音恰有钟子期识得，二人结为知音，约好来年相会。而再会时子期已经病逝，伯牙痛惜伤感，摔破古琴。知遇之恩，由此而报。再观韩信少年时，家境贫寒，父母双亡。虽用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，只好求人ldquo;白食rdquo;，常遭冷眼。淮水之上漂洗纱絮的老妇可怜韩信，与他分食饭菜。天天如此，从未间断。韩信受封淮阴侯后始终不忘ldquo;漂母rdquo;，一饭之恩以千金相赠。 　　感恩好似慢嗅幽香，源于生活汇于点滴。 　　古有投桃报李，结草衔环，今有感恩于心，奉献于行的处世哲学。曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，打翻了船。佛陀像树叶般在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。然而，到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：ldquo;谢谢师傅！rdquo;有人不解地问：ldquo;你为什么不谢谢菩萨？rdquo;佛陀说：ldquo;原来我并不喜水，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会游泳。若非师父，我命今日休矣！rdquo;危难之时，不是责备任何人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让其痛苦与愤恨呢？如英国作家萨克雷所言：ldquo;生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。rdquo;感恩，是一种歌唱生活的方式，是慢嗅幽香似得存在，它源于对生活的爱与希望。 　　感恩就像美酒，余味苦涩终有回甘。 　　意大利的女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。他人疑惑不解时她回应道：ldquo;我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。rdquo;倘若我们将抱怨化作言谢，将麻木索取化为感恩戴德，生活将是多么的绚烂与美好。在这似水流年中，我们执着的不应是你给了我多少回报，而应是谢谢你，让我领略到别处的风景。 　　我想，我们的生命里会有许多已知别离的相聚，永不相聚的别离。那些人，经过了我们，心中留下的或是路遇挫折时有力的双手，或是低落伤悲时温情的祝福。我们的路上有他们的脚印，眼里是他们的背影，未来也许不会再见。但依旧感谢，何其荣幸这似水年华有你参与，谢谢你路过，给了我不一样的风景。 专稿未经允许不得转载 　　 　　　　 投稿人：徐娟 　　日月回转，阴晴圆缺。蹒跚学步的孩子已志在四方，行于五洲；而千帆过尽时，流水落花里，何其荣幸，能有那悲伤时拂去泪痕的双手、那遗憾困顿中萦纡耳边的鼓励还留于心间；这似水年华中还有那点滴帮助存于心河。 　　穿越历史的壁垒，轻轻拨时光的珠帘。那些知恩之人，感恩之事依旧在历史的长河中熠熠生辉，告诫我们滴水之恩，涌泉相报的真理。 　　感恩犹如静呷清茶，涤荡污浊沁人心脾。 　　春秋的河水永远不是平静的流淌，上有诸侯争霸、下有百家争鸣。而俞伯牙与钟子期的故事，也是其中的一抹亮色。伯牙善琴，钟子期能听音辨意。秦山之行，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，伯牙轻抚古琴，流水之音倾泄而出。而这高山流水之音恰有钟子期识得，二人结为知音，约好来年相会。而再会时子期已经病逝，伯牙痛惜伤感，摔破古琴。知遇之恩，由此而报。再观韩信少年时，家境贫寒，父母双亡。虽用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，只好求人ldquo;白食rdquo;，常遭冷眼。淮水之上漂洗纱絮的老妇可怜韩信，与他分食饭菜。天天如此，从未间断。韩信受封淮阴侯后始终不忘ldquo;漂母rdquo;，一饭之恩以千金相赠。 　　感恩好似慢嗅幽香，源于生活汇于点滴。 　　古有投桃报李，结草衔环，今有感恩于心，奉献于行的处世哲学。曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，打翻了船。佛陀像树叶般在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。然而，到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：ldquo;谢谢师傅！rdquo;有人不解地问：ldquo;你为什么不谢谢菩萨？rdquo;佛陀说：ldq