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浅析动漫《死神》中体现日式思维方式
浅析动漫《死神》中体现日式思维方式
【摘 要】《BLEACH》是日本漫画家久保带人作品。台湾东立出版社译为《死神》,后为大陆网络所通用。该漫画现已被翻译成中文、英文等多个版本,现今为日本最受欢迎的超人气动漫之一。该作品中体现了日本人的义理、人情、尚武好战、集团意识等一些明显的日本式思想,本文就此进行浅析。
【关键词】死神;义理; 尚武好战; 集团意识
一、前言
在动漫在中国大行其道的今天,有必要对动漫作品中的精神实质加以分析。因为动漫的观众更多的还是思想还未完全成熟的未成年,很容易受到其中思维方式的影响。当然,其中有好的影响也有坏的影响。由于未成年还未形成自己独立的价值观,也许不能看出动漫及其周边作品的精神实质,但是,他们会在潜意识中模仿动漫中人物的做法,甚至会影响其思维方式。所以,剖析动漫作品便重要起来了。
二??动漫《死神》中的日本式思想
故事被设定在现世,虚界,尸魂界三界之间。现世是人的正常的世界,虚是人死后所谓的恶灵,以人类灵魂为食,不管是生人还是死者都会攻击。面具是虚过分自我保护的本能,使其免于受到外界的伤害;胸口敞开的洞则是它失去心变成只依靠本能行事的证据。尸魂界也就是死神主宰的世界,是死神和死者的灵魂居住的区域,分为内外,静灵庭和流魂街。静灵庭四门都有专人把守,不能随便进入。
1、义理与人情
如果说黒崎一护去尸魂界中营救朽木露琪亚是人情的缘故,那茶度泰虎,石田雨龙就完全没有救助她的理由了。唯一能解释的就是日本式特有的义理思想。义理是一个人对另一个人应尽的义务。这些义务的内容和履行这些义务的强烈程度决定于社会地位。
刚开始看《死神》的时候会觉得露琪亚被大家这样拼死的救助有点让人不可思议。就好像圣斗士星矢的女神雅典娜关在黄金宫而被圣斗士拼死相救一样。但又总觉得理由不够充分。刚转校来的朽木露琪亚和他们几个只是很普通的朋友关系。直到露琪亚被抓走,除了因其寄宿在黒崎一护家之外,和其他的朋友也并未有何深层次发展。而在黒崎一护决定冒死前赴尸魂界营救露琪亚之时,他的朋友也都纷纷毫不犹豫地默默加入了战斗的队伍。人与人之间的义理关系有不同的社会——心里层次,它既可以同“人情”相结合,也可以相脱离,但人们一般是把二者作为一个整体来考虑的。
茶渡泰虎是因为从他小时候他拥有和普通人不一样的体质而总被别人欺负,黒崎一护在他被欺负的时候曾给过他一个承诺。黑崎承诺要和茶度一起,永远守护茶渡。其实茶渡本身体质超强,黑崎给茶渡的不仅仅是身体上的帮助,更重要的是精神上的支持。义理关系是不变的。这种关系一旦在两个人之间才产生就一直存在到他们死亡为止。
石田雨龙身为灭却师,本来和死神是站在绝对的对立面的。因为灭却师和死神在先代进行过一场激烈的战争,后来灭却师几乎被死神全体歼灭。雨龙便是唯一幸存下来的灭却师,在现世生活中遭遇死神代理的黑崎之后,挑起一场两人的决斗。代价是召唤众多的虚到现世中来。在场面失控后,黑崎奋力抵抗虚的进攻,最终两人并肩作战击退虚。雨龙自觉心中有愧,出于义理而决定跟随黑崎前往尸魂界。
井上织姬是普通人,但从哥哥那里得到的礼物而开始具有了神奇的力量。因在一开始一直是柔柔弱弱的小女子,受到了黑崎的保护,从而在黑崎要去营救露琪亚的时候,她也义不容辞地进行修行而积极地投身进来,这里面不仅仅是单纯的友谊,可能还有那朦胧的爱意,但更多体现的我想还是日本式的“义理”。一个人无权要求另一个人履行这些义务。他只能等待另一个人自愿地履行这些义务。
义理是日本式特有的思想,在中国人眼里也许有点想不通的事情,而在义理这一思想中是很正常的思维。黑崎,茶渡,石田,井上各自有各自的状况,各自有各自的原因,但归于一点都源于义理这点上。虽然各自都有微妙的感情在里面,其中黑崎是最直接的,与其说是爱情,毋宁说是义理更好一点。黑崎的一家被死神露琪亚所救,同时也由于取得了露琪亚的死神的力量而使得露琪亚获罪,促使其拼上自己的性命也要营救露琪亚;茶渡更多的是由于黑崎的缘故,也许由于黑崎的友谊,或者那简单的一句话。石田更是从黑崎的对立面转化而来,更让人匪夷所思地和自己绝对的对立面站在了同一立场上,我想是黑崎那种为正义而战的气势战胜了他。井上也是由于对黑崎的感激,从此认为有黑崎的存在就乐意奉献自己哪怕是一点点的力量。
2、尚武好战
武士道究竟是什么?一言以蔽之,武士道的诀窍就是看透了死亡,“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“ 士道”讲究君臣之义,有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念,但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。武士道是古已有之的日本式思想,是从武士时代传承下来的思维方式。这在后来的二战等日本牵动的侵略战争中被体现的
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