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符号学语境下对摄影纪实性思考 　　1826年N·涅普斯拍摄出了世界第一张影像，如今照片已成为世界上最令使用者喜爱的视觉媒介。但具有纪实属性的摄影在其诞生后的很长时间里，都很难找到自己的位置。为了跻身艺术的行列，它曾追随艺术而去，其与生俱来的纪实纪录性一度遭到嫌弃。最终摄影还是依靠其纪实性被世人承认和认识，并从其纪实功能中开辟出新闻摄影和纪实摄影的重要应用。 　　一、摄影纪实性的天然存在 　　摄影借助于器材和光线，对客观事物进行着最为可靠的记录。摄影，本身就是纪实的。其纪实性指的是，拍摄者只能拍摄当时存在于镜头前的东西，且镜头前的事物实际面貌是不可改变的。照片指向的是“当时存在的情景”，过去和未来都不能被拍摄，根本不存在的东西和情景也不能被拍摄。在拍摄的那一刻，图像与其所指代的现实存在共同在场。正因为如此，一方面，摄影在发明之初，这种对现实的记录也让人感到恐惧，被认为是“神灵的亵渎”。并因此遭受排挤。与此同时，摄影最终重新发现了自己，人们用新闻现场的照片来证实新闻事实，用纪实摄影来认知和改造社会。社会接纳了作为纪实语言的摄影，并对其形成了依赖。 　　可以说，摄影的纪实性为它带来神奇的魔力。在新闻摄影领域，看到了新闻照片，人们才更加相信这件事情发生过；在法庭上，一张照片起着证据的作用；漫长的一段历史，留在记忆中的常只是几张经典的照片；在生活里，我们将爱人的照片藏于钱包内随身携带，就像与自己爱的人同在……人们甚至将照片等同于事物本身。苏姗·桑塔格在《论摄影》中就曾说：“收集照片就是收集世界。……物象同时也是物品。”那么，摄影的纪实性究竟为何物呢？ 　　在美国符号学家皮尔斯对符号“三位一体”的定义中，符号为包括符号形体（representamen）、符号对象（object）和符号解释（interpretant）的三元关系。符号形体是“某种对某人来说在某一方面或以某种能力代表某一事物的东西”；符号对象就是符号形体所代表的那个“某一事物”；符号解释也称为解释项，即符号使用者对符号形体所传达的关于符号对象的讯息，即意义①。而在新闻摄影中??符号形体就是作为视觉符号的新闻照片；符号对象就是新闻照片所拍摄的对象；符号解释就是新闻照片所传达的某一新闻事实以及意义。我们可用图表示如下： 　　图1：新闻照片符号三位一体图 　　从上图可以看到，新闻图片的拍摄就是通过拍摄对象来代表新闻事实的过程，也是将拍摄客体转变为视觉符号的过程。对于摄影记者而言，正在或已经发生的新闻事实为他最终要表现的内容，为了达到这个目的，他将可以代表解释项的拍摄对象从时间和空间中抽离并固定下来，将拍摄对象转变为了视觉符号。 　　在这个范式中，摄影的纪实性终于可以得到更清楚的解释：纪实性是就基于照片与拍摄对象的关系而言的，摄影的纪实性就意味着拍摄对象与照片之间一定是一对一的对应关系。在符号学语境下，作为视觉符号的新闻照片，与其指称对象之间的关系是非常清晰的。因此，作为摄影本质属性的纪实性天然存在。 　　二、摄影纪实性与真实性的区别 　　长期以来，摄影界一直认为基于纪实本质的新闻摄影体现了现实或历史的一个真实瞬间，似乎纪实性就应该意味着真实性。所以当有人提出一幅新闻照片“失真”时，我们会感到大惑不解：既然照相机不会撒谎，照片为何常常撒谎？纪实性与生俱来，真实性竟屡遭破坏！为了弄清楚“失真”源自何处，我们需要重新回顾上文中皮尔斯对符号的定义。笔者认为，新闻照片之所以会出现“失真”是因为纪实性虽然保证了真实感，却保证不了真实性。在图1中的第二阶段（从拍摄对象到照片阶段）必然为真，但在它的上游——新闻摄影过程的第一阶段（从新闻事实到拍摄对象阶段），却为“失真”留下了种种纰漏。除了后期的处理手段如PS对照片本身人为进行技术修改外，其他新闻照片“失真”的情况都发生在第一阶段。 　　一般而言，对新闻照片造假现象有这样的分析：一事实造假，指的是所报道的新闻事件为假。二本质造假，指的是报道的事实不能反映客观事实的本质。三形象造假，指的是在拍摄过程中人为地安排不存在的形象。②而在符号学语境下，这三种造假类型分别对应为：作为符号解释项的新闻信息造假、拍摄对象与新闻信息两者表意关系不成立、拍摄对象造假这三种情况。我们现在就对这些常见的新闻照片造假手段，进行一番符号学的分析。 　　1.假新闻的假配图：凭空捏造，无中生有 　　这是最为彻底的一种新闻照片造假。它从新闻事件本身到新闻照片的拍摄都是凭空捏造，无中生有的。如2004年某晚报社摄影记者拍摄的《非典时期的婚礼》荣获“荷赛”（单幅）三等奖，但其实是摄影记者事先想好主题，再到婚纱店请专业的模特摆拍出来的。这样人为制作出来的照片被当作新闻图片，已经完全破坏了新闻真实性的底线。这张新闻照片中的文字说明为：一对情侣穿着婚纱，戴着口罩，穿